الفصل الرابع التعريف بأصول القراءات وأصول القراء العشرة
المبحث الأول التعريف بأصول القراءات
سيتم في هذا المبحث التعريف بأشهر المصطلحات المتداولة في كتب القراءات وتبيينها وإيضاحها « 1 » .
* الأصول : مسائل علم القراءات التي لها قاعدة معينة تندرج فيها الجزئيات ، مثل : الإدغام ، والمد ، والإمالة ، ونحوها ، وقد يخالف بعض القراء القاعدة في كلمات يسيرة .
وقيل : الأصل : الحكم الكلي الجاري في كل ما تحقق فيه شرطه .
* الفرش : الألفاظ القرآنية التي اختلف فيها القراء ، والتي لا تندرج ضمن قواعد ومسائل أصول القراءة ، وسميت بالفرش لانتشارها وتفرقها في السور ، فإن فرش الشيء : نشره وبثه « 2 » .
* الاستعاذة : مصدر استعاذ أي طلب العوذ والعياذ ، وهو اللجوء والامتناع والاعتصام ، فإذا قال القارئ : أعوذ باللّه فكأنه قال : ألجأ واعتصم وأتحصن باللّه .
والاستعاذة ليست من القرآن ، وورد في صيغتها أقوال متعددة ، المختار منها لفظ : أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم لموافقته اللفظ الوارد في سورة النحل « 3 » .
هامش
( 1 ) أخذت هذه المادة من مصادر متعددة ، وللاستزادة والتوسع يراجع :
- ابن الجزري ، النشر في القراءات العشر ( 1 : 304 و 313 و 338 و 408 ) ومواضع أخرى .
- الضباع ، الإضاءة في بيان أصول القراءة ، ص 5 - 56 .
- الحموي ، أحمد بن عمر ، القواعد والإشارات في أصول القراءات ، ص 42 - 54 .
( 2 ) سبق التعريف بالأصول والفرش ، ص 77 ، وأعيد هنا لاندراجه ضمن مصطلحات القراء .
( 3 ) أي قوله تعالى :فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ[ النحل : 98 ] .