93 ] ، اليمين في الآية ، أهي المقابلة لليد الشمال أم هي كناية عن الضرب بقوة لأن العادة جرت أن اليد اليمنى هي الأقوى ، أم هي اليمين التي حلفها إبراهيم متوعدا قومه في قوله :
وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ
[ الأنبياء : 57 ] .
2 - خفاء المعنى
:
وأمثلته في القرآن كثيرة
: كالغيبيات من نحو أهوال يوم القيامة وعالم الملائكة والروح والبرزخ والجنة والنار . فكل ما سبق ومثله يوقف عند مدلولاته القريبة المتبادرة من النصوص ، دون تكلف وتمحل لمعرفة دقائقها وتفصيلاتها .
3 - خفاء المراد من اللفظ والمعنى معا
:
مثال
:
وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى
[ البقرة : 189 ] .
المتشابه اللفظي
: هو تشابه آيات القرآن الكريم في الألفاظ والمعاني ، بحيث يكون ثمّ تغاير طفيف بين آية وآية ، وفق ما يقتضيه السياق والتعبير .
والمتشابه اللفظي أقسام عدة :
1 - ما يكون بالزيادة والنقص ، نحو :
فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ
[ طه : 132 ] ،
فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ
[ البقرة : 38 ] ،
إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ
[ الأنعام : 165 ] ،
إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ
[ الأعراف : 167 ] .
2 - ما يكون بالتقديم والتأخير ، نحو :
وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ
[ البقرة : 48 ] .
وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ وَلا تَنْفَعُها شَفاعَةٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ
[ البقرة : 123 ] .
وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ
[ البقرة : 58 ] ،
وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً
[ الأنعام : 161 ] .
وَما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ
[ المائدة : 3 ] ،
وَما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ
[ البقرة : 173 ] .
3 - ما يكون بالتعريف والتنكير ، نحو :
رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً
[ البقرة :
126 ] ،
رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً
[ إبراهيم : 35 ] .
4 - ما يكون بالجمع والإفراد ، نحو :
وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً
[ البقرة : 80 ] ،
قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ
[ آل عمران : 24 ] .
5 - ما يكون بإبدال حرف بحرف ، نحو :