تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم علوم القرآن — صفحة 229

مساهمون:

ص٢٢٩
- عبد اللّه بن الأرقم الأزهري . - عبد اللّه بن رواحة . - معيقب بن أبي فاطمة .

ملحوظة

: العسب - جريدة النخل . اللخاف - الحجارة الرقاق . الأكتاف - عظام الإبل والشياه . الأضلاع - أضلاع الإبل والشياه . الأقتاب - الأخشاب التي توضع على ظهر البعير .

كثر

: رمز من الرموز الكلمية في ناظمة الزهر للشاطبي . وهو يرمز إلى العدد المكي والمدني الأول والأخير والشامي .

مثال

: قال الشاطبي :
وصاد لكوف في حساب وستّها * لكثر وخمس باختلاف عن البصري

ابن كثير ( ت 120 ه )

: أبو معبد عبد اللّه بن كثير المكي . أحد القراء السبعة . قرأ على مجاهد وغيره من التابعين . وقرأ عليه جماعة من أئمة البصرة : كأبي عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر والخليل بن أحمد وحماد بن أبي سلمة . وراوياه من التيسير والشاطبية والطيبة ، هما : البزي أحمد بن محمد وقنبل محمد بن عبد الرحمن .

الكسر

: مصطلح الكسر مما يصدق على نوعي الإمالة ، ولكن عادة القراء جرت بإطلاقه وإرادة الإمالة الكبرى ( ر - الإمالة ) .

الكسائي ( ت 189 ه )

: أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي . أحد القرّاء السبعة وإمام نحاة الكوفة . انتهت إليه الرئاسة في القراءة بعد حمزة . وراوياه من التيسير والشاطبية والطيبة هما : أبو الحارث الليث بن خالد والدوري حفص بن عمر .

كفى

: رمز من رموز الطيبة . وهو يرمز إلى عاصم وحمزة والكسائي وخلف .

كلم

: رمز من رموز الشاطبية والطيبة وهو يرمز فيهما إلى : ك : رمز ابن عامر . ل : رمز هشام . م : رمز ابن ذكوان .

كنز

: رمز من رموز الطيبة . وهو يرمز إلى عاصم وحمزة والكسائي وخلف وابن عامر .