تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم علوم القرآن — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣
- وأفضل أسلوب لمدارسة القرآن الكريم وضبطه الجمع بين أسلوبي التلقين والعرض . - وما أحرى حفاظ القرآن الكريم وطلاب العلم أن ينهجوا منهج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وجبريل في معارضة القرآن الكريم ، فيعرضون القرآن الكريم عرضا متبادلا بينهم . - وكانت للقرّاء أحوال في عرض الطلبة عليهم ، فهذا علم الدين السخاوي كان يقرأ عليه اثنان وثلاثة في أماكن مختلفة ويرد على كل منهم ، وهذا جائز إذا كان المقرئ حاضر الذهن متيقظا ، واعيا ما يقرأ عليه . - كما يجوز العرض على الشيخ وإن كان مشتغلا بنسخ أو مطالعة مثلا ، بشرط حضور الذهن والانتباه للحن القارئ وخطئه . ( ر - التلقين ) .

عروس القرآن

: هي سورة الرحمن . عن علي أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لكل شيء عروس ، وعروس القرآن الرحمن » .

العصر

:

تعرفة وبيان

: ترتيبها المصحفي : 103 نوعها : مكية آيها : 3 ألفاظها : 14 ترتيب نزولها : 13 بعد الشرح

عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد

: - منظومة رائية للإمام القاسم بن فيرة الشاطبي ( ت 590 ه ) . - نظم فيها مسائل المقنع في معرفة مرسوم مصاحف أهل الأمصار لأبي عمرو الداني . ولم يكتف الشاطبي بمسائل المقنع بل زاد عليها أحرفا يسيرة . قال الشاطبي فيها :
وهاك نظم الذي في مقنع عن أبي * عمرو وفيه زيادات فطب عمرا
- أبيات العقيلة ( 298 ) مائتان وثمانية وتسعون بيتا . قال الشاطبي :
تمّت عقيلة أتراب القصائد في * أسنى المقاصد للرّسم الذي بهرا تسعون مع مائتين مع ثمانية * أبياتها ينتظمن الدرّ والدّررا
- ولقد حظيت عقيلة أتراب القصائد بمثل ما حظيت به الشاطبية ، فقد احتفى بها العلماء والقرّاء ، وبالغوا في العناية بهما حفظا وعرضا وشرحا .
معجم علوم القرآن — صفحة 193 | إبراهيم محمد الجرمي