عن عدد من خيرة القراء ، فقد روى القراءة عرضا عن « عبد الغفار بن عبد اللّه الحضيني » .
وبعد أن اكتملت مواهبه تصدّر لتعليم القرآن ، واشتهر بجودة القراءة وحسن الأداء ، وأقبل عليه يأخذون عنه . ومن الذين أخذوا عنه القراءة عرضا « أبو القاسم الهذلي » وقال : « قرأت عليه بواسط » .
لم يذكر المؤرخون تاريخ وفاة « عبد الرحمن بن الهرمزان » .
ومن شيوخ « أبي القاسم الهذلي » في القراءة : « إسماعيل بن عمرو بن إسماعيل ابن راشد الحدّاد ، أبو محمد المصري » وهو شيخ صالح كبير ، ومن الثقات المشهود لهم بالعلم ، والإتقان ، أخذ القراءة عن عدد من القراء ، وفي مقدمتهم :
« أبو عديّ بن عبد العزيز بن الإمام ، وقسيم بن مطير » .
وبعد أن اكتملت مواهبه ، جلس لتعليم القرآن ، وحروف القراءات ، وذاع صيته بين الناس ، وعرف بصحة الإسناد ، وحسن الأداء ، وأقبل عليه الطلاب ، يأخذون عنه ، وينهلون من علمه ، ومن الذين أخذوا عنه القراءة :
« أبو القاسم الهذلي ، وإبراهيم بن إسماعيل المالكي » وغيرهما كثير . توفي « إسماعيل بن عمر » سنة تسع وعشرين وأربعمائة .
ومن شيوخ « أبي القاسم الهذلي » في القراءة : « الحسن بن محمد بن إبراهيم المالكي ، أبو علي البغدادي » أحد القراء المشهورين ، ومن الثقات المؤلفين النافعين .
ومن مؤلفاته كتاب « الروضة في القراءات الإحدى عشرة » .
أخذ القراءة وحروف القرآن عن عدد من علماء القراءات أذكر منهم :
« أحمد بن عبد اللّه السوسنجردي ، وأبا الحسن بن الحمّامي » وغيرهما كثير . ثم رحل « الحسن بن محمد » إلى مصر ، وبعد أن اكتملت مواهبه تصدّر لتعليم
معجم حفاظ القرآن عبر التاريخ — صفحة 347
مساهمون: محمد سالم محيسن
ص٣٤٧