و جلّ في هذه الآية تأكل به غير إذنهم من التمر و المأدوم . و كذلك تطعم المرأة من منزل زوجها به غير إذنه . فأمّا ما خلا ذلك من الطعام فلا .
( 3608 ) 4 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد ، عن القاسم بن عروة ، عن عبد اللّه بن بكير ، عن زرارة قال : سألت أحدهما عليهما السّلام عن هذه الآية :
« لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَ لا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَ لا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَ لا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهاتِكُمْ »
الآية - [ النور : 61 ] قال : ليس عليك جناح فيما طعمت أو أكلت ممّا ملكت مفاتحه ما لم تفسده .
شرح
بىاجازه از خانهء همسرانشان تناول كنند . در اين خانهها فقط خوراكى آن مباح شده است ، نه چيز ديگر .
توجه : احكام اين آيهء شريفه ، از احكام فراموششدهء قرآن است .
خصوصا اول آيهء كريمه كه معلولان اجتماع را خانهزاد ديگران مىشمارد و به آنان حق مىدهد به خانهء هر مسلمانى با اجازه وارد شوند و بىاجازه از خوردنيهاى آن تناول كنند .
* ( 3608 ) * 4 - از ابو عبد الله صادق ( ع ) پرسيدم : اين آيهء قرآن چه منظورى دارد كه مىفرمايد : بر كورانتان باكى نيست و نه بر شلان و بيماران و نه بر خودتان كه از خانهء خود بخوريد و بنوشيد و يا از خانهء پدرانتان و يا مادرانتان . . . تا آنجا كه مىفرمايد : . . . و يا از هر خانهاى كه كليد آن را به شما سپرده باشند . ابو عبد الله گفت : بر تو باكى و گناهى نيست كه از اين خانههاى مجاز و هر خانهاى كه كليد آن را دارى ، تناول كنى بخورى و بياشامى ، مادام كه مايهء فساد و تباهى نشوى .