22 - أكّدوا أيضا على أنّ الآية الكريمة
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
نزلت في علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام .
قال الزمخشري في تفسير قوله تعالى
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
: روى أنّها لمّا نزلت ، قيل : يا رسول اللّه من قرابتك هؤلاء الّذين وجبت علينا مودّتهم ؟ قال : علي وفاطمة وابناهما « 1 » .
23 - انّ أرباب التفسير والحديث صرّحوا بانّ الآية الشريفة :
فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ
نزلت في الخمسة الطيبة .
قال الرازي : وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله خرج وعليه مرط من شعر أسود وكان احتضن الحسين وأخذ بيد الحسن ، وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو يقول : إذا دعوت فأمّنوا . . . فقال أسقف نجران : يا معشر النصارى انّي لأرى وجوها لو شاء اللّه أن يزيل جبلا من مكانه لأزالة بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقى على وجه الأرض نصارى إلى يوم القيامة . . . واعلم انّ هذه الرواية كالمتفق على صحتها بين أهل التفسير والحديث « 2 » .
هامش
- 36 - ابن طلحة الشافعي : مطالب السؤول ص 8 ص مخطوط .
37 - الخوارزمي : مقتل الحسين ج 1 ص 75 / ط . إيران .
38 - ابن حجر : الصواعق المحرقة ص 143 / ط . القاهرة .
39 - النسائي : خصائص علي ص 46 / ط . إيران .
40 - البدخشاني : نزل الأبرار ص 32 / ط . بيروت .
41 - القندوزي : ينابيع المودة ج 1 ص 124 / ط . النجف .
42 - الزرندي : نظم درر السمطين ص 131 / ط . النجف .
( 1 ) تفسير الكشّاف : ج 3 ص 402 ذيل الآية ، معالم التنزيل : ج 7 ص 363 ، تفسير القرآن العظيم : ج 7 ص 365 ، مستدرك الصحيحين : ج 4 ص 75 ، مسند أحمد : ج 1 ص 208 .
( 2 ) التفسير الكبير : ج 8 ص 80 ذيل الآية ، راجع : صحيح الترمذي : ج 5 ص 225 .
وذكرت مصادر كثيرة نزول النص في أهل البيت منها :