( 9 ) ومن المجادلة :
19 -
إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ
« 1 » ، منسوخة بما بعدها
أَ أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ
« 2 » .
( 10 ) ومن الممتحنة :
20 -
فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْواجُهُمْ مِثْلَ ما أَنْفَقُوا
« 3 » ، قيل : منسوخة بآية السيف ، وقيل : بآية الغنيمة ، وقيل : محكمة .
( 11 ) ومن المزمل :
21 -
قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا
« 4 » ، قيل : منسوخ بآخر السورة ، ثم نسخ الآخر بالصلوات الخمس .
قال السيوطي : « فهذه إحدى وعشرون آية منسوخة - على خلاف في بعضها - لا يصح دعوى النسخ في غيرها » .
والأصح في آية : الاستئذان ، والقسمة : الإحكام ، فصارت تسعة عشر ، ويضم إليها قوله تعالى :
فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ
« 5 » ، منسوخة بقوله :
فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
. « 6 » على رأى ابن عباس رضي الله عنهما فتمت عشرون .
هامش
( 1 ) المجادلة : 11 .
( 2 ) المجادلة : 13 .
( 3 ) الممتحنة : 11 .
( 4 ) المزمل : 2 .
( 5 ) البقرة : 15 .
( 6 ) البقرة : 149 .