( 2136 ) 3 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في رجل طاف طواف الفريضة ولم يصلّ الركعتين حتّى طاف بين الصفا والمروة ثمّ طاف طواف النساء ولم يصلّ الرّكعتين حتّى ذكر بالأبطح فصلّى أربع ركعات ، قال : يرجع فيصلّي عند المقام أربعا .
شرح
بياورد ، بايد همانجا متوقف شود ونماز طواف خود را قضا كند ، واگر به وطن رسيده باشد ، قبل از آنكه دست به كارى بزند ، بايد قضاى آن را بخواند .
شرح : نماز طواف فريضة ، در حكم ساير نمازهاى فريضة خواهد بود ومطابق آيهء كريمهء :« وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ »هر وقت بهخاطر بياورد ، بايد قضاى آن را بخواند . به حديث شمارهء 970 مراجعه كنيد .
* ( 2136 ) * 3 - به أبو عبد اللّه صادق ( ع ) گزارش كردم كه يك نفر از حجاج ، طواف فريضة را بجا آورده ولى نماز طواف نخوانده . بعد از سعى صفا ومروه طواف نساء بجا آورده وباز هم نماز طواف نخوانده وموقع مراجعت به منى در ريگزار ابطح بهخاطر آورده ، ودر همانجا چهار ركعت نماز خوانده ، دو ركعت براي طواف فريضة ودو ركعت براي طواف نساء .
آيا كار أو صحيح است ؟ أبو عبد اللّه ( ع ) گفت : بايد به مكة بازگردد ودر پشت مقام إبراهيم ، هردو نماز طواف را قضا كند .
شرح : با الهام از آيهء كريمهء :« وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى »، رسول خدا سنت نهاد كه نماز طواف ، در پشت مقام إبراهيم خوانده شود .
اگر كسى عمدا سنت رسول را ترك كند ودر جاى ديگرى نماز طواف بخواند ، نماز أو پذيرفته نخواهد شد ، واگر فراموش كند ، ما دام كه محل آن نگذشته باشد ، بايد بازگردد ونماز طواف را در محل ويژهء آن بخواند . با وارد شدن به منى وشركت در مراسم بعدى ، محل اين نماز مىگذرد .