الكافي ( گزيده كافى ) ( فارسى ) — صفحة 256
باب انه إذا مات الرجل حلّ دينه ( 2495 ) 2 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في الرّجل يموت وعليه دين فيضمنه ضامن للغرماء . فقال : إذا رضي به الغرماء فقد برئت ذمّة الميّت . سررسيد وأم با سررسيد مرگ * ( 2495 ) * 2 - از أبو عبد اللّه صادق ( ع ) پرسيدند : اگر بدهكارى بميرد ويكى از دوستانش بدهى أو را ضمانت كند ، روح مرده آزاد مىشود ؟ أبو عبد اللّه گفت : در صورتي كه طلبكاران به تعهدات ضامن رضايت بدهند ، بدهكار مرده از قيد بدهى آزاد مىشود . شرح : « دين » به دو صورت مستقر مىشود : صورت أول موقعى كه انسان متاعي را نسيه بخرد ودر برابر آن بدهكار شود . سررسيد اين بدهكارى بايد مشخص باشد . صورت دوم موقعى كه وأمي بگيرد ودر برابر آن وأم ، سند بدهد ويا شاهد بگيرد كه در موعد معين كارسازى شود . اما اگر كسى وأم بگيرد وتعهد كند كه هروقت قدرت وامكان بيابد ، كارسازى كند ، نام آن « قرض الحسنة » خواهد بود . در تمام اين اقسام ، مادامى كه مهلت پرداخت بسر نيامده باشد ، طلبكار حق مطالبه نخواهد داشت ، اما اگر عمر بدهكار بسر آيد ، مهلت پرداخت هم - گرچه طولانى باشد - بسر مىآيد وطلبكار مىتواند براي دريافت وأم خود تعجيل كند وحتى أموال مرده را توقيف كند . علت آن است كه تعهدات هركسى ناظر به امكانات أو است وموقعى كه عمر انسان بسر آيد ، امكانات عملي أو بسر مىآيد وتنها امكانات موجود أو ، كه همان ميراث أو باشد ، در گرو تعهدات أو قرار