والمروة ؟ فقال : يعيد السعي ، قلت : فاته ذلك حتّى خرج ؟ قال : يرجع فيعيد السعي . إنّ هذا ليس كرمي الجمار إنّ الرّمي سنّة والسعي بين الصفا والمروة فريضة .
( 2249 ) 2 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، وغيره ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في رجل أفاض من جمع حتّى انتهى إلى منى فعرض له عارض فلم يرم الجمرة حتّى غابت الشمس . قال : يرمي إذا أصبح مرّتين إحداهما بكرة وهي للأمس . والأخرى عند زوال الشّمس . وهي ليومه .
شرح
گذشته باشد واز مكة با كاروان حركت كرده باشد ، چه تكليفي دارد ؟
أبو عبد اللّه گفت : تكليفي ندارد . من گفتم : اگر كسى سعى صفا ومروه را فراموش كرده باشد ، چه صورت دارد ؟ أبو عبد اللّه گفت : بايد برگردد وبين صفا ومروه سعى كند . من گفتم : اگر فرصت گذشته باشد واز مكة خارج شده باشد ، چه تكليفي دارد ؟ أبو عبد اللّه گفت : بايد از نيمه راه برگردد وبين صفا ومروه سعى كند . سعى صفا ومروه مانند رجم شياطين نيست . رجم شياطين سنت است وسعى صفا ومروه در حكم فريضة است .
توجه : به شرح حديث شمارهء 2122 مراجعه شود .
* ( 2249 ) * 2 - از أبو عبد اللّه صادق ( ع ) پرسيدند : اگر كسى از مشعر الحرام بهسوى منى سرازير شود ، اما بعد از ورود به منى حادثهاى برايش رخ دهد كه تا شب نتواند به شيطان بزرگ سنگ بزند . تكليف أو چيست ؟
أبو عبد اللّه گفت : روز بعد ، دو نوبت شيطان بزرگ را سنگباران كند . يك نوبت أول صبح ، تا تكليف روز قبل را قضا كرده باشد ويك نوبت موقع ظهر ، بعد از شيطان أول ودوم به شيطان بزرگ سنگ بزند تا تكليف همان روز را ادا كرده باشد .