تمتّع به جا آورم ؟ ابو عبد اللَّه گفت : هر دو ثواب دارد . هر دو خوب است . من گفتم : كدام يك بهتر است ؟ ابو عبد اللَّه گفت : به نيّت عمره و حجّ تمتّع احرام ببند . به خدا سوگند كه حج تمتع باارجتر است . ابو عبد اللَّه بعد از لحظهاى گفت : فقهاى مكه در بارهء شيعيان ما مىگويند : عمرهء اينان عمرهء عراقى است ، چرا كه از عراق به عزم عمره مىآيند ، و حج آنان حج مكى است ، چرا كه مانند اهالى مكه از داخل حرم لباس حج مىپوشند . اين فقها دروغ مىگويند . مگر عراقى پابند حج نيست كه نمىتواند از حرم خارج شود تا موقعى كه حج خود را نيز به پايان برساند ؟ ابو عبد اللَّه گفت : من شب بيست و نهم ماه رجب براى عمره احرام بستم . أمّ فروه گفت : پدر جان . عمرهء ما عمرهء ماه شعبان خواهد بود . و من گفتم : دختركم . عمرهء ما به حساب آن ماهى منظور مىشود كه لبّيك گفتهايم نه آن ماهى كه از لباس احرام خارج مىشويم .
* ( 1847 ) * 17 - به ابو عبد اللَّه صادق ( ع ) گفتم : فقها مىگويند :
كسى كه حجّ تمتّع به جا مىآورد : يك حج مكّى به جا آورده است و يك عمرهء عراقى . ابو عبد اللَّه گفت : دروغ گفتهاند . مگر كسى كه عمرهء تمتّع به جا
الكافي ( گزيده كافى ) ( فارسى ) — صفحة 288
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٢٨٨