بعدك من الإدد والأود » الإدد بكسر الهمزة الدواهي العظام « 1 » .
أذى : ومنه خطبة علي : « تلطم أواذيّ أمواجها » « 2 » .
أرر : في خطبة علي عليه السّلام : « يفضي كإفضاء الديكة ، ويؤرّ بملاقحه » الأرّ الجماع ، يقال : أرّ يؤرّ أرّا وهو مئر بكسر الميم ، أي كثير الجماع « 3 » .
أرز : قال الإمام : « حتى يأرز الأمر إلى غيركم » ومنه كلامه : « جعل الجبال للأرض عمادا ، وأرّز فيها أوتادا » أي أثبتها « 4 » .
أزل : « إلّا بعد أزل وبلاء » « 5 » .
أسلّ : قال الإمام : « لا قود إلّا بالأسل » يريد كلّ ما أرقّ من الحديد وحدّد من سيف وسكين وسنان ، وأصل الأسل نبات له أغصان كثيرة دقاق لا ورق لها .
ومن كلام له : « لا تجف لطول المناجاة أسلات ألسنتهم » هي جمع أسلة « 6 » وهي طرف اللسان .
أسا : وهي بكسر الهمزة وضمها : القدوة والمواساة المشاركة والمساهمة في المعاش والرزق ، ومنه حديث علي « آس بينهم في اللحظة والنظرة » « 7 » .
أطر : في حديث علي : « فأطرتها بين نسائي » أي شققتها وقسمتها بينهن وقيل هو من قولهم : طار له في القسمة كذا « 8 » .
أفن : قال الإمام : « إياك ومشاورة النساء فإنّ رأيهنّ إلى أفن » الأفن : النقص « 9 » .
هامش
( 1 ) ذكره ابن الأثير في النهاية : 1 / 31 ، وفي النهج خطبة 69 بلفظ « يا رسول الله ماذا لقيت من أمتك من الأود » ص 69 .
( 2 ) ذكره ابن الأثير في النهاية : 1 / 31 ، وفي النهج الخطبة 90 ص 97 نسخة مؤسسة نهج البلاغة .
( 3 ) النهاية : 1 / 35 ، ورد في النهج الخطبة 64 ، ص 194 نسخة المؤسسة .
( 4 ) النهاية : 1 / 35 .
( 5 ) النهاية : 1 / 46 ، ورد النص في الخطبة 87 ص 86 نسخة المؤسسة .
( 6 ) النهاية : 1 / 49 ( أسل ) لا وجود له في المصادر .
( 7 ) النهاية : 1 / 50 ( أسا ) وقد ورد النص في الرسالة 27 ص 328 من نسخة المؤسسة .
( 8 ) النهاية : 1 / 54 ، ( أطر ) لا وجود له في المصادر .
( 9 ) النهاية : 1 / 57 ( أفن ) ورد في باب الرسائل والوصايا رقم 31 ص 347 من نسخة المؤسسة .