وفي الكيذري « 1 » « نوازع تنزع العظم » وفي نسخة المؤسسة « تلهس » « 2 » والصحيح ما ورد في النسخة الخطية .
كتاب ( 74 ) :
النص : « على ذلك شاهدهم وغائبهم وسفيههم وعالمهم وحليمهم وجاهلهم » ؟
هكذا ورد في ابن أبي الحديد « 3 » ونسخة المؤسسة « 4 » أما في النسخة الخطية فقد سقط لفظ « سفيههم وعالمهم » « 5 » وربما كانت إضافة في نسخة ابن أبي الحديد والمؤسسة إذ ورد النص في ابن ميثم أيضا بدون هذه الزيادة « 6 » .
كتاب ( 76 ) :
النص : « سع الناس » .
هكذا ورد النص في كل النسخ « 7 » إلّا أن في النسخة الخطية « متع » لكن ورد في الحاشية لفظ « سع » « 8 » ويبدو أن هناك خطا قد استدرك في النسخة الخطية .
كتاب ( 77 ) :
النص : « ولكن حاججهم بالسنّة » .
هكذا ورد النص في النسخة الخطية « 9 » وابن أبي الحديد « 10 » لكن في نسخة المؤسسة ورد بلفظ « خاصمهم » وهو غير صحيح لأن الحجة غير الخصومة .
هامش
( 1 ) الكيذري : 2 / 90 .
( 2 ) ص 400 .
( 3 ) ابن أبي الحديد : 18 / 66 .
( 4 ) ص 400 .
( 5 ) ورقة 156 .
( 6 ) ابن ميثم : 5 / 231 .
( 7 ) ابن أبي الحديد : 18 / 70 ، ونسخة المؤسسة : 401 .
( 8 ) ورقة 159 .
( 9 ) ورقة 159 .
( 10 ) ابن أبي الحديد : 18 / 71 .