تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العصمة بحث تحليلي في ضوء المنهج القرآنى — صفحة 273

مساهمون:

ص٢٧٣
السنة » .
t
فلمّا أُخرج به الثانية إلى المعتصم صرتُ إليه فقلت له : جُعلت فداك أنت خارج فإلى مَن هذا الأمر من بعدك ؟
t
فبكى حتّى اخضلّت لحيته ، ثمّ التفت إلىّ فقال : « عند هذه يُخاف علَىّ . الأمر من بعدى إلى ابني علىّ » « 1 » . 19 صحيح أبى هاشم الجعفري ، قال :
t
كنت عند أبي الحسن عليه السلام بعدما مضى ابنه أبو جعفر ، وإنّى لأفكّر في نفسي أريد أن أقول ، كأنّهما أعنى أبا جعفر وأبا محمّد في هذا الوقت كأبى الحسن وإسماعيل ابنَى جعفر بن محمّد عليهم السلام ، وأنّ قصّتهما كقصّتهما ، إذ كان أبو محمّد هو المرجى بعد أبي جعفر ، فأقبل علَىَّ أبو الحسن قبل أن أنطق فقال :
t
« نعم يا أبا هاشم ، بدا لله في أبى محمّد بعد أبي جعفر عليه السلام ما لم يكن يعرف له ، كما بدا له في موسى بعد مضىّ إسماعيل ما كشف به عن حاله ، وهو كما حدّثتْك به نفسك وإن كره المبطلون ، وأبو محمّد ابني الخلف من بعدى ، عنده ما يُحتاج إليه ، ومعه آلة الإمامة » « 2 » . 20 وعن أبي هاشم الجعفري أيضاً قال :
t
سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول :
هامش
( 1 ) الكافي ، مصدر سابق ، ج 1 ، ص 323 . ( 2 ) الغيبة للطوسي ، مصدر سابق ، ص 202 ، وبسند آخر في الكافي ( ج 1 ، ص 327 ) .