تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العرش والكرسى في القرآن الكريم مراتب العلم الالهى وكيفيه وقوع البداء فيه التوحيد — صفحة 80

مساهمون:

ص٨٠
وأخرج ابن أبي داود من طريق هشام بن عروة عن أبيه وفى الطريق انقطاع أنّ أبا بكر قال لعمر ولزيد : « اقعدوا على باب المسجد فمن جاءكما بشاهدين على شئ من كتاب الله فاكتباه » « 1 » . وقد أخرج ابن أشتة في المصاحف عن الليث بن سعد قال : « أوّل من جمع القرآن أبو بكر وكتبه زيد ، وكان الناس يأتون زيد بن ثابت فكان لا يكتب آية إلّا بشاهدى عَدْل ، وإنّ آخر سورة براءة لم توجد إلّا مع خزيمة بن ثابت فقال : اكتبوها فإنّ رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم جعل شهادته بشهادة رجلين ، فكتب ، وإنّ عمر أتى بآية الرجم فلم يكتبها لأنّه كان وحده » ( 1 ) . وفى « الإتقان » عن الديرعاقولى في فوائده : « حدّثنا إبراهيم بن يسار ، حدّثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد عن زيد بن ثابت ، قال : قال : قُبض النبىّ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ولم يكن القرآن جُمع في شئ » « 2 » . وفى مستدرك الحاكم بإسناده عن زيد بن ثابت قال : « كنّا عند رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم نؤلّف القرآن من الرقاع . . . » « 3 » .
هامش
( 1 ) المصدر نفسه : ج 1 ص 210 . ( 2 ) الإتقان في علوم القرآن ، للسيوطي ، النوع الثامن عشر : في جمعه وترتيبه : ج 1 ص 207 . ( 3 ) المصدر نفسه .
العرش والكرسى في القرآن الكريم مراتب العلم الالهى وكيفيه وقوع البداء فيه التوحيد — صفحة 80 | السيد كمال الحيدري