جراحت التيام پيدا كند و ناخن جديد برويد ، به اين مداوا ادامه مىدادند . اين كيسهء پوستى مانند انگشتانه نايلونى ، از نفوذ آب و گرد و غبار مانع مىشد . در هر صورت ، چه از انگشتانهء نايلونى استفاده شود يا از زهرهء گوسفند و گاو ، هيچ گونه اشكال مادى و شرعى ايجاد نمىشود . زيرا در اين حالت شستن و يا مسح كردن زير آن لازم نيست و شستن يا مسح كردن روى آن در ضمن وضو ضررى به زخم و جراحت وارد نمىكند .
شك و اشتباه
( 659 ) 1 - ابو عبد الله صادق ( ع ) گفت : اگر يقين كردى و دانستى كه وضويت باطل شده است ، وضوى خود را تجديد كن . مبادا وضوى خود را تجديد كنى ، مگر موقعى كه با قيد يقين بدانى وضويت باطل شده است .
شرح : اين حديث ، يكى از دلائل اعتبار و امضاى قاعدهء استصحاب است .
استصحاب يعنى انسان بر حكم قبلى و سابقهء پيشين ادامه دهد تا موقعى كه يقين بداند تكليف جديدى صادر شده است . كسى كه وضو دارد ، نماز مىخواند .
كسى كه وضو ندارد ، وضو مىگيرد و نماز مىخواند . كسى كه مىداند وضو داشته ولى اينك مردد شده آيا هنوز هم وضو دارد يا اين كه وضوى خود را باطل كرده است ، بايد بر همان حكم و سابقهء پيشين ادامه دهد و نماز بخواند تا موقعى كه يقين كند وضوى او باطل شده و فرمان وضوى مجدد صادر شده است . در