گذشتن يك مدت كوتاه در تابستان و مدت طولانىترى در زمستان ، براى تبخير و خشك شدن مجراى بول كافى است . اين نكته در مورد جوانهاى فعّال و كارگر بهتر صدق مىكند ، حتى نشستن در كنار آتش مىتواند همان نتيجهء استبراء و پاكسازى مجراى بول را تأمين كند .
( 623 ) 3 - در حضور ابو الحسن الرضا ( ع ) بودم . يك نفر گفت : در مقعد من شقاقى پديد آمده است . من وضو مىگيرم و طهارت مىگيرم ؛ بعد از طهارت ، رطوبت و زردابه خارج مىشود . آيا بايد وضوى خود را تجديد كنم ؟ ابو الحسن به او گفت : آيا كاملا خود را پاك و تميز مىكنى ؟ آن مرد گفت : آرى . ابو الحسن گفت : نه . وضوى خود را تجديد مكن . فقط رطوبت و زردابه را با آب خيس كن .
شرح : رطوبت و زردابهء خون ، اگر از شكاف جراحت و شقاق جارى شود ، پاك است . و ربطى به مدفوع رودهها ندارد . لذا نه دستور طهارت صادر شده و نه دستور وضوى مجدد . اما براى اين كه چسبندگى بجا نماند ، دستور مىدهند كه روى آن آب بپاشند تا چسبندگى آن مرتفع شود . اگر اين زردابه ، محكوم به نجاست شرعى باشد ، آب ريختن و دست ماليدن ، هر دو لازم است تا طهارت شرعى حاصل شود .
( 624 ) 5 - به ابو عبد الله صادق ( ع ) گفتم : يك نفر بيمار شده و قطره قطره
الكافي ( گزيده كافى ) ( فارسى ) — صفحة 18
مساهمون: الشيخ الكليني
ص١٨