فَما آتانِيَ اللَّهُ
[ النمل : 36 ] و
فَبَشِّرْ عِبادِ
[ الزمر : 17 ] و
الَّذِينَ
[ الزمر : 18 ] ، لكونهما مفتوحتين وعدهما الشاطبي في ياءات الزوائد لكونهما محذوفتين في الرسم ، وقوله : منيفة أي زائدة يقال : أنافت الدراهم على مائة أي زادت عليها وقوله : أحكيه مجملا يعني خلف القراء فيها بالفتح والإسكان اذكره على الإجمال بضابط يشملها من غير بيان مواضع الخلاف فيها ، ويروى مجملا بكسر الميم الثانية وفتحها ، وهو من إجمال العدد ، وهو جمع ما كان منه متفرقا ، واللّه أعلم .
فتسعون مع همز بفتح وتسعها * سما فتحها إلّا مواضع همّلا
اعلم أن ياءات الإضافة تنقسم إلى ستة أقسام : منها ما يأتي قبل همز القطع المفتوح ، ومنها ما يأتي قبل همز القطع المكسور ، ومنها ما يأتي قبل همز القطع المضموم ، ومنها ما يأتي قبل همز الوصل المصاحب للام التعريف . ومنها ما يأتي قبل همز الوصل المنفرد عن لام التعريف . ومنها ما يأتي قبل غير الهمز من سائر الحروف ، وقدم الكلام على ما وقع من هذه الأقسام قبل همز القطع المفتوح فأخبر أن جملة ما اختلف فيه منه تسعة وتسعون ياء أولها :
إِنِّي أَعْلَمُ
[ البقرة : 30 ] موضعان و
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ
[ البقرة : 152 ] و
اجْعَلْ لِي آيَةً
[ آل عمران : 41 ] و
أَنِّي أَخْلُقُ
[ آل عمران : 49 ] و
إِنِّي أَخافُ اللَّهَ
[ المائدة : 28 ] و
لِي أَنْ أَقُولَ
[ المائدة : 116 ] و
إِنِّي أَخافُ
[ الأنعام : 15 ] و
إِنِّي أَراكَ
[ الأنعام : 74 ] و
إِنِّي أَخافُ
[ الأعراف : 59 ] و
بَعْدِي أَ عَجِلْتُمْ
[ الأعراف :
15 ] و
إِنِّي أَرى
[ الأنفال : 48 ] و
إِنِّي أَخافُ
[ الأنعام : 48 ] و
مَعِيَ أَبَداً
[ التوبة :
83 ] و
لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ
[ يونس : 15 ] و
إِنِّي أَخافُ
[ يونس : 15 ] و
إِنِّي أَخافُ
[ هود : 84 ] ثلاثة مواضع و
وَلكِنِّي أَراكُمْ
[ هود : 29 ] و
إِنِّي أَعِظُكَ
[ هود : 46 ] و
إِنِّي أَعُوذُ بِكَ
[ هود : 47 ] و
فَطَرَنِي أَ فَلا
[ هود : 51 ] و
ضَيْفِي أَ لَيْسَ
[ هود :
51 ] و
إِنِّي أَراكُمْ
[ هود : 84 ] و
شِقاقِي أَنْ
[ هود : 89 ] و
أَ رَهْطِي أَعَزُّ
[ هود :
62 ] و
لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا
[ يوسف : 13 ] و
رَبِّي أَحْسَنَ
[ يوسف : 23 ] و
إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ
[ يوسف : 36 ] و
إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ
[ يوسف : 36 ] و
إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ
[ يوسف : 43 ] و
لَعَلِّي أَرْجِعُ
[ يوسف : 46 ] و
إِنِّي أَنَا أَخُوكَ
[ يوسف : 69 ] و
لِي أَبِي
[ يوسف : 80 ] و
إِنِّي أَعْلَمُ
[ البقرة : 30 ] و
سَبِيلِي أَدْعُوا
[ يوسف : 108 ] و
إِنِّي أَسْكَنْتُ
[ إبراهيم : 37 ] و
عِبادِي أَنِّي أَنَا
[ الحجر : 49 ] و
قُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ
[ الحجر : 89 ] و
رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ
[ الكهف : 22 ] و
بِرَبِّي أَحَداً
[ الكهف : 38 ] و ( لولا ) و
فَعَسى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ
[ الكهف : 40 ] و
بِرَبِّي أَحَداً وَلَمْ
[ الكهف : 38 ] و
مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ
[ الكهف : 102 ] و
اجْعَلْ لِي آيَةً
[ مريم : 40 ] و
إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ
[ مريم : 18 ] و
إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ
[ مريم : 45 ] و
إِنِّي آنَسْتُ ناراً