وهي مفصولة في الخط . ثم قال : وبواد النمل إلخ أخبر أن الوقف على حتى إذا أتوا على واد النمل بالياء للمشار إليهما بالسين والتاء في قوله : سناتلا ، وهما أبو الحرث والدوري راويا الكسائي ووقف الباقون بغير ياء على الرسم .
وفيمه وممّه قف وعمّه لمه بمه * بخلف عن البزّيّ وادفع مجهّلا
أمر بالوقف بالهاء كما لفظ به للبزي بخلاف عنه على قوله تعالى :
فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها
[ النازعات : 43 ] و
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ
[ الطارق : 5 ] و
عَمَّ يَتَساءَلُونَ
[ النبأ : 1 ] و
لِمَ تَقُولُونَ
[ الصف : 2 ] و
بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ
[ النمل : 35 ] ، وشبه ذلك فتعين للباقين الوقف بغير هاء تباعا للرسم . وقوله : وادفع مجهلا ، أي ادفع من جهل قارئ هذه القراءة وحجه بما يزجره عن تجهيله له .