الجمعة 28 ذي الحجة سنة 1410 ه بمكة والمدفون بجنة المعلاة في كتابه أسانيد الفقيه أحمد بن حجر الهيثمي ( ت 974 ه ) طبعة بيروت سنة 1408 ه صفحة 107 .
إسناد السندي كالآتي :
عن محمد عابد السندي ، عن محمد حسين بن مراد بن محمد يعقوب الأنصاري السندي ، عن أبيه ، عن الشيخ محمد هاشم بن عبد الغفور السندي ، عن مفتي الأحناف بمكة الشيخ عبد القادر بن أبي بكر بن عبد القادر الصديقي ، عن الشيخ حسن العجيمي ، عن الشيخ أبي الوفاء أحمد بن محمد العجل اليمني ، عن السيد الصديق الخاص اليمني ، عن المسند داود بن علي بن شعبان الأصابي اليمني عن الشهاب أحمد بن محمد بن حجر المكي ، عن الحافظ الجلال السيوطي ، قال : أخبرني الشرف إسماعيل بن أبي بكر الزبيدي إجازة عن إمام القراء الحافظ قاضي القضاة شمس الدين أبي الخير محمد بن محمد بن محمد بن علي بن الجزري الشافعي الدمشقي سماعا لطيبة النشر - وهي منظومة - والنشر في القراءات العشر وعدة الحصن الحصين . [ أسانيد الفقيه ابن حجر للفاداني ص 108 ط 1408 ه ] .
وقد تقدم إسناد ابن الجزري فراجع ص 465 .
7 - الشيخ حمود بن عباس المؤيد
الشيخ العلامة والمقرئ الفهامة الشيخ حمود بن عباس المؤيد اجتمعت به لأول مرة في المسجد الحرام في الحجة الثانية عام 1396 ه وسألته عن نسبه فأنهاها إلى الإمام الحسن السبط عليه السّلام وأفاد فوائد نافعة عن اليمن وأهل البيت فيها .
ولما وجدته جامعا لخصال الفضل استجزته وزادني إعجابا به اهتمامه بالقراءات فقد كتب بخطه عدة مصاحف يميّز بها قراءة عاصم وقراءة نافع التي يقرأ هو بها بلون الحمرة .
وقد أوقف إحدى هذه المصاحف - أو الختمة حسب التعبير اليمني - التي كتبها في 1397 ه وسماها بمصحف المؤمنين على جامع صنعاء معتمدا من سورة مريم إلى آخر القرآن على نسخة فريدة بالجامع الأبهر في صنعاء وطبعته مكتبة الخير تصويرا على نفس الخط والمقاس ( 1 + 18 + 23 ) إنشا في 601 صفحة ومع الأسف خفيت الألوان في الطباعة .
ونسخة الجامع الأبهر - كما حدّثني شيخنا - كانت قديمة ولم يذكر فيها اسم الناسخ ولا تاريخ الكتابة ولكنها تمتاز بخصلة فريدة هي أن الحرف الأول من السطر الأول من أعلى