وعن بعض أصحابنا ( رض ) ، قال : إذا كان شخص مربوط عن النساء ، فعليك بأربع بيضات دجاج ، اسلقهن على النار حتى ينضجن ، ثم قشّرهنّ ، واكتب على الأولى :
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
« 1 » .
وعلى الثانية :
قالَ مُوسى ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ
« 2 » ، وعلى الثالثة :
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ
« 3 » ، وعلى الرابعة :
إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتى
« 4 » .
ثم يأكل الجميع ، فإنه ينطلق بإذن اللّه الملك المعبود .
- أيضا : يؤخذ ثلاث بيضات ، ويكتب على الأولى : بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى الْماءُ عَلى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ
« 5 » ، وعلى الثانية :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً
« 6 » ، وعلى الثالثة :
فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ
« 7 » .
ثم يكتب هذا الشكل على ثلاث بيضات بعد السلق وتأكلها المرأة التي هو مربوط عليها : 371189999 لا 2 م 11 « 8 » .
هامش
( 1 ) سورة الأعراف ، الآية : 118 .
( 2 ) سورة يونس ، الآية : 81 .
( 3 ) سورة الأنبياء ، الآية : 18 .
( 4 ) سورة طه ، الآية : 69 .
( 5 ) سورة القمر ، الآيتان 11 و 12 .
( 6 ) سورة الفتح ، الآية : 1 .
( 7 ) سورة الفتح ، الآية : 29 .
( 8 ) طب الأئمة لشبّر ، ص 316 .