الهرب ؛ كالأرنب في إيثارها للصّعداء ، لقصر يديها ، وكاستعمال الأرانب للتوبير [ 1 ] والوطء على الزّمعات [ 2 ] ، واتخاذ اليرابيع . القاصعاء والنّافقاء ، والدّامّاء ، والراهطاء [ 3 ] .
1556 - [ شعر في الحبارى ]
وقال الشاعر [ 4 ] : [ من الوافر ]
وهم تركوك أسلح من حبارى * رأت صقرا وأشرد من نعام
يريد : نعامة . وقال قيس بن زهير : [ من الطويل ]
متى تتحزّم بالمناطق ظالما * لتجري إلى شأو بعيد وتسبح
تكن كالحبارى إن أصيبت فمثلها * أصيب وإن تفلت من الصّقر تسلح
وقال ابن أبي فنن ، يصف ناسا من الكتّاب ، في قصيدة له ذكر فيها خيانتهم ، فقال [ 5 ] : [ من الوافر ]
رأوا مال الإمام لهم حلالا * وقالوا الدّين دين بني صهارى
ولو كانوا يحاسبهم أمين * لقد سلحوا كما سلح الحبارى
1557 - [ الخرب والنهار ]
والخرب : ذكر الحبارى . والنهار : فرخ الحبارى . وفرخها حارض [ 6 ] ساقط لا خير فيه . وقال متمّم بن نويرة [ 7 ] : [ من الطويل ]
وضيف إذا أرغى طروقا بعيره * وعان ثوى في القدّ حتى تكنّعا [ 8 ]
هامش
[ 1 ] التوبير : الوطء على مآخير كفها ، وانظر ما تقدم في الفقرة 1416 ص 150 .
[ 2 ] الزمعة : الشعرة المدلاة في مؤخر رجل الأرنب .
[ 3 ] انظر ما تقدم ص 149 - 150 .
[ 4 ] البيت لأوس بن غلفاء في الأصمعيات 233 ، والمفضليات 388 ، واللسان ( لفف ، لقم ) ، والكامل 1 / 286 ( المعارف ) ، ولدجاجة بن عتر في الجمهرة 886 ، وبلا نسبة في التاج ( حبر ) .
[ 5 ] ديوان أحمد بن أبي فنن 163 « ضمن : شعراء عباسيون » .
[ 6 ] الحارض : الضعيف البنية .
[ 7 ] ديوان متمم بن نويرة 109 - 110 ، وشرح اختيارات المفضل 1173 - 1174 ، والأول في اللسان والتاج ( كنع ) ، والتهذيب 1 / 319 ، والكامل 1058 ( الدالي ) ، والثاني في اللسان والتاج ( حثل ) ، والمقاييس 2 / 137 ، وبلا نسبة في المخصص 1 / 29 .
[ 8 ] طروقا : ليلا . العاني : الأسير . ثوى : أقام . القدم : السير من الجلد ، وأراد به القيد . تكنع : تقبض .