1372 - [ تأويل عبد الأعلى ]
[ 1 ] وقال أبو بدر الأسيديّ : قيل لعبد الأعلى القاصّ : لم سمّي العصفور عصفورا ؟
قال : لأنه عصى وفرّ . وقيل : ولم سمّي الطّفشيل [ 2 ] طفشيلا ؟ قال : لأنه طفا وشال .
وقيل له : لم سمي الكلب القلطيّ قلطيّا ؟ [ 3 ] قال : لأنه قلّ ولطئ . وقيل له : لم سمي الكلب السّلوقيّ سلوقيّا ؟ قال : لأنه يستلّ ويلقى .
1373 - [ حديث في قتل العصفور ]
قال [ 4 ] : وحدّثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن صهيب مولى ابن عامر ، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما من إنسان يقتل عصفورا أو ما فوقها بغير حقها إلا سأله اللّه عنها » . قيل : يا رسول اللّه : وما حقها ؟
قال : « أن تذبحها فتأكلها ، ولا تقطع رأسها فترمي بها » .
1374 - [ صياح العصافير ونحوها ]
ويقال : قد صرّ العصفور يصرّ صريرا . قال : ويقال للعصافير والمكاكيّ [ 5 ] والقنابر ، والخرّق [ 6 ] ، والحمّر : قد صفر يصفر صفيرا . وقال طرفة بن العبد [ 7 ] : [ من الرجز ]
يا لك من قبّرة بمعمر * خلا لك الجوّ فبيضي واصفري
ونقّري ما شيت أن تنقّري
ويقال : قد نطق العصفور . وقال كثيّر [ 8 ] : [ من الطويل ]
سوى ذكرة منها إذا الرّكب عرّسوا * وهبّت عصافير الصّريم النواطق [ 9 ]
هامش
[ 1 ] البخلاء : 106 .
[ 2 ] الطفشيل : ضرب من اللحم يعالج بالبيض والجزر والعسل ، وهو لفظ فارسي معرب . انظر معجم استينجاس 313 .
[ 2 ] الكلب القلطي : ضرب من الكلاب القصيرة .
[ 3 ] الكلب القلطي : ضرب من الكلاب القصيرة .
[ 4 ] انظر الجامع الصغير 8025 .
[ 5 ] المكاكي : جمع مكاء ، وهو نوع من القنابر له صفير حسن . حياة الحيوان 2 / 322 .
[ 6 ] الخرّق : نوع من العصافير . حياة الحيوان 1 / 413 .
[ 7 ] تقدم تخريج الرجز في 3 / 30 .
[ 8 ] ديوان كثير 417 .
[ 9 ] الصريم : الصبح ، أو الليل ، وهي من الأضداد .