وألصق الضمير المخفوض محلا بالفعل أملى ، والأقرب هو الاحتمال الأول لما في الثاني من تكلّف واضح .
أما عبارة أوحي إليها فهي بمعنى ألهم إليها كما في قوله تعالى :
وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ
« 1 » .
2 - المملي ملك
فقد ورد عن حمّاد بن عثمان أنه قال : سمعت أبا عبد اللّه يقول :
تظهر الزنادقة في سنة ثمان وعشرين ومائة ، وذلك اني نظرت في مصحف فاطمة عليها السّلام ، قال : قلت له : وما مصحف فاطمة ؟
قال عليه السّلام : إن اللّه تعالى لما قبض نبيّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم دخل على فاطمة عليها السّلام من وفاته من الحزن ما لا يعلمه إلا اللّه عز وجل ، فأرسل اللّه إليها ملكا يسلّي غمّها ويحدّثها فشكت ذلك إلى أمير المؤمنين عليه السّلام فقال : إذا أحسست بذلك وسمعت الصوت قولي لي فأعلمته بذلك ، فجعل أمير المؤمنين عليه السّلام يكتب كلما سمع حتى أثبت من ذلك مصحفا . . . » « 2 » .
وفي هذه الرواية أمران يحسن الالتفات إليهما :
الأول : معنى شكوى السيدة فاطمة لزوجها ، وهذا ما سوف نتحدث عنه في الفصل الأخير من هذا الكتاب بإذنه تعالى .
هامش
( 1 ) سورة القصص ، الآية : 7 .
( 2 ) الكليني ، أصول الكافي ، ج 1 ص 245 حديث 2 . الصفار .
بصائر الدرجات ص 157 ، حديث 18 .
المجلسي ، بحار الأنوار ج 26 ص 44 حديث 77 وج 22 ص 545 حديث 62 وج 43 ص 80 حديث 68 .