عريفا [ ( 1 ) ] على قومك ؟ قلت : لا . قال : أما إن العريف يدفع في النار دفعا .
أخرجه الثلاثة .
5557 - يزيد بن شجرة
( ب د ع ) يزيد بن شجرة الرّهاوىّ . ورهاء : قبيلة من مذحج ، وهو : رهاء بن يزيد بن منبّه بن حرب بن مالك بن أدد [ ( 2 ) ] .
شامي . روى عنه مجاهد بن جبر حديثه في فضل الجهاد .
أخبرنا أبو جعفر عبيد اللَّه بن عليّ البغدادي ، أخبرنا أبو المظفر علي بن أحمد الكرخي ،
أخبرنا أبو يعلى يعقوب بن إبراهيم بن أحمد ، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي ، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللَّه بن خلف بن بخيت [ ( 3 ) ] ، أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح العكبريّ ، أخبرنا هنّاد بن السّرى ، أخبرنا ابن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد قال : قام يزيد بن شجرة في أصحابه فقال : قد أصبحت وأمسيت بين أخضر وأحمر وأصفر ، وفي البيوت ما فيها ، فإذا لقيتم العدوّ غدا فقدما قدما [ ( 4 ) ] ، فإنّي سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول : ما تقدم الرجل خطوة إلا أطلع اللَّه عز وجل عليه الحور العين ، فإن تأخر خطوة استترن عنه ، فإن استشهد كان أوّل نضحة من دمه كفارة خطاياه ، ونزل إليه اثنتان من الحور العين ، فينفضان عنه التراب ، ويقولان : مرحبا بك ، فقد آن لك . ويقول : مرحبا ، فقد آن لكما .
وكان معاوية يستعمل يزيد على الجيوش في الغزاة ، وسيره أيضا سنة تسع وثلاثين يقيم للناس الحج ، فنازعه قثم بن العباس - وكان أميرا على مكة لعلىّ - فسفر [ ( 5 ) ] بينهما أبو سعيد الخدريّ ، فاصطلحوا على أن يقيم للناس الحج شيبة بن عثمان العبدرىّ ، ويصلى بالناس .
وقتل يزيد في غزوة غزاها سنة خمس وخمسين شهيدا . وقيل : سنة ثمان وخمسين .
أخرجه الثلاثة .
هامش
[ ( 1 ) ] العريف : هو القيم بأمور القبيلة أو الجماعة من الناس ، يلي أمورهم ، ويتعرف الأمير منه أحوالهم . والحديث أخرجه البغوي ، وابن السكن ، والطبراني ، وابن قانع . انظر الإصابة : 3 / 620 .
[ ( 2 ) ] في المطبوعة : « مالك بن آذر » . وفي المصورة : « أرد » . وما أثبتناه من جمهرة أنساب العرب لابن حزم : 412 ، وانظر تاج العروس أيضا ، مادة : « أدد » .
[ ( 3 ) ] في المطبوعة : « بن نجيب » ، بالنون والجيم . ولم ينقط هذان الحرفان في المصورة . والمثبت عن ترجمته في العبر للذهبي : 2 / 363 .
[ ( 4 ) ] أي : تقدموا تقدموا .
[ ( 5 ) ] أي : قام بالسفارة بينهما .