5386 - هلال بن ربيعة
( د ع ) هلال بن ربيعة .
له صحبة ، في إسناد حديثه إرسال . وروى عن عبد الرحمن بن بشير [ ( 1 ) ] ، عن محمد ابن إسحاق قال : حدثني عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن هلال بن ربيعة قال أصبت سيف بنى عائذ [ ( 2 ) ] المخزومي يوم بدر ، فلما أمر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم بردّ ما في أيديهم ، أقبلت حتى ألقيته في النّفل ، فعرفه الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي ، فسأله رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فأعطاه إياه .
قاله ابن مندة ، وأخرجه أبو نعيم ، وقال : ذكره بعض المتأخرين ، وقال : له صحبة ، وفي حديثه إرسال ، وأسنده عن ابن إسحاق . قال : وإنما هو مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي ، فجعله هلال بن عامر ، وذكر الحديث عن إبراهيم بن سعد ، عن ابن إسحاق فقال : مالك ابن ربيعة . وهو الصحيح .
أخبرنا عبيد اللَّه بن أحمد بإسناده عن يونس ، عن ابن إسحاق ، عن عبد اللَّه ، عن بعض بنى ساعدة ، عن أبي أسيد قال : أصبت سيف بنى عائذ » . . وذكر نحوه ، وسمى السيف « المرزبان [ ( 3 ) ] » .
أخرجه ابن مندة ، وأبو نعيم .
5387 - هلال بن سعد
( ب س ) هلال بن سعد .
أهدى للنّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم عسلا ، فقبله منه . ثم أتاه بمثلها وقال : « هذا صدقة » . فأمر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم أن يضمّ إلى أموال الصدقات .
احتج بهذا من رأى الزكاة في العسل . وهو حديث منقطع الإسناد .
أخرجه أبو عمر ، وأبو موسى .
هامش
[ ( 1 ) ] هو عبد الرحمن بن بشير الشيباني الدمشقيّ . مترجم في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 2 / 2 / 215 .
[ ( 2 ) ] في الإصابة 4 / 588 ، وتفسير الطبري ، الأثر 15660 : 13 / 374 : « سيف ابن عائذ » .
[ ( 3 ) ] أخرجه الطبري في تفسيره من هذا الطريق ، انظر : 13 / 374 ، وانظر أيضا تفسير ابن كثير ، سورة الأنفال ، الآية الأولى : 3 / 547 بتحقيقنا .