فلا ، وكان ماعز قصيرا أعضل ، [ ( 1 ) ] وقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : والّذي نفسي بيده إنه الآن لفي أنهار الجنة ينغمس فيها .
أخرجه الثلاثة ، وقال ابن مندة : وفيه نظر . وقال أبو عمر : وقد قيل : « إنه لا صحبة له ، وإنما الصحبة لأبيه هزّال ، وهو أولى بالصواب . واللَّه أعلم » [ ( 2 ) ]
5277 - نعيم بن همار
( ب د ع ) نعيم بن همّار . ويقال : هبار ، ويقال : هدار . ويقال : حمار ، بالحاء المهملة ، ويقال بالخاء المعجمة . كلّ هذا قد قيل فيه ، وأصحها همّار ، وهو غطفانى .
قال أبو سعد السمعاني : هو من غطفان بن سعد بن إياس بن حرام بن جذام ، بطن من جذام . معدود في أهل الشام [ ( 3 ) ] .
أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الفقيه بإسناده عن أبي يعلى أحمد بن علي : حدّثنا داود ابن رشيد ، حدّثنا إسماعيل بن عياش ، عن بحير [ ( 4 ) ] بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن كثير ابن مرّة ، عن نعيم بن همار : أنه سمع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم وجاءه رجل ، فقال : أي الشهداء أفضل ؟ قال : الذين يلقون في الصف فلا يقلبون وجوههم حتى يقتلوا ، أولئك الذين يتلبّطون [ ( 5 ) ] في الغرف العليا ، يضحك إليهم ربك ، وإذا ضحك في موطن فلا حساب عليه [ ( 6 ) ] .
وروى عنه قيس الجذامي أن النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم قال : يقول اللَّه عز وجل : يا ابن آدم ، لا تعجز من أربع ركعات أوّل النهار أكفك آخره [ ( 7 ) ] .
وقيل ركعتان .
وقد روى عن نعيم ، عن عقبة بن عامر [ ( 8 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] الأفضل : المكتنز باللحم .
[ ( 2 ) ] الاستيعاب ، والترجمة 2631 : 4 / 1509 .
[ ( 3 ) ] اللباب في تهذيب الأنساب لابن الأثير : 2 / 176 .
[ ( 4 ) ] في المطبوعة والمصورة : « يحيى بن سعد » . وهو خطأ ، والصواب عن التهذيب : 1 / 431 ، والجرح لابن أبي حاتم 1 / 1 / 412 . ومسند الإمام أحمد .
[ ( 5 ) ] أي : يتمرغون .
[ ( 6 ) ] أخرجه الإمام أحمد عن الحكم بن نافع ، عن إسماعيل بن عياش ، باسناده مثله . المسند : 5 / 287 .
[ ( 7 ) ] أخرجه الإمام أحمد : 5 / 287 .
[ ( 8 ) ] مسند الإمام أحمد : 4 / 201 .