حقّا أقول لعبد اللَّه آمره : * إن لم تقاتل لدى عثمان فانطلق
واللَّه أتركه [ ( 1 ) ] ما دام بي رمق * حتّى يزايل بين الرّأس والعنق
هو الإمام ، فلست اليوم خاذله * إنّ الفرار عليّ اليوم كالسّرق
وقاتل حتى قتل .
قال خليفة بن خيّاط [ ( 2 ) ] : بلغني أنّ الّذي قتل المغيرة بن الأخنس تقطّع جذاما [ ( 3 ) ] بالمدينة .
وقيل [ ( 4 ) ] : إن الّذي قتله رأى في المنام كأن قائلا يقول له : « بشّر قاتل المغيرة بن الأخنس بالنار » . وهو لا يعرفه ، فلما كان يوم الدار ، خرج المغيرة يقاتل ، فقتل ثلاثة ، فحذفه [ ( 5 ) ] ذلك الرجل بالسيف ، فأصاب رجله فقطعها ، ثم ضربه فقتله ، ثم قال : من هذا ؟ قيل :
المغيرة بن الأخنس . فقال : ما أراني إلا المبشّر بالنار . فلم يزل بشرّ حتى هلك .
أخرجه أبو عمر .
5060 - المغيرة بن الحارث القرشي
( ب د ع ) المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي ، بن عمّ النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم [ ( 6 ) ] . كنيته أبو سفيان ، وبها اشتهر . وقيل كنيته أبو عبد الملك .
أسلم في الفتح ، وشهد حنينا هو وابنه . ويرد في الكنى أتم من هذا إن شاء اللَّه تعالى .
أخرجه الثلاثة .
5061 - المغيرة بن الحارث القرشي
( ب ) المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي ابن عم النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم ، أخو أبي سفيان المقدم ذكره .
له صحبة . وقد قيل : إن أبا سفيان بن الحارث اسمه المغيرة . ولا يصح ، والصحيح أنه أخوه . هذا كلام أبى عمر .
هامش
[ ( 1 ) ] أي لا أتركه .
[ ( 2 ) ] الخبر في الاستيعاب من طريق علي بن مجاهد ، عن فطر بن خليفة .
[ ( 3 ) ] أي : تقطع بالجذام . والمجذوم : من تهافتت أطرافه من داء الجذام .
[ ( 4 ) ] هذا القول رواه قتادة ، ينظر الاستيعاب : 4 / 1444 .
[ ( 5 ) ] أي : ضربه بالسيف عن جانب .
[ ( 6 ) ] كتاب نسب قريش : 85 .