كان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم بعثه إلى الأبناء باليمن .
أخرجه أبو عمر مختصرا .
4794 - مخلّد الغفاريّ
( ب ع س ) مخلّد الغفاريّ .
أورده ابن أبي عاصم في الصحابة . قال البخاري : له صحبة . وقال أبو حاتم : لا صحبة له .
أخبرنا يحيى بن محمود كتابة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال : حدّثنا يعقوب بن حميد ، حدّثنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن الحسن بن محمد ، عن مخلد الغفاريّ : أن ثلاثة أعبد لبني غفار شهدوا مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم بدرا ، فكان عمر يعطيهم كل سنة ، لكل رجل ثلاثة آلاف . قال عمرو بن دينار : وقد رأيت مخلدا .
أخرجه أبو نعيم ، وأبو عمر ، وأبو موسى .
4795 - مخمر بن معاوية
( ب د ع ) مخمر بن معاوية . وقيل : حكيم بن معاوية .
روى العلاء بن الحارث ، عن حزام بن حكيم ، عن عمّه مخمر : أنه سأل النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم عن الماء بعد الماء . فقال رسول اللَّه : أما الماء بعد الماء فهو مذي ، وكل فحل يمذى ، فإذا وجد أحدكم ذلك فليغسل ذكره ، وليتوضأ وضوءه للصلاة .
كذا قال : « مخمر » ، وصوابه « حكيم بن معاوية » .
أخرجه الثلاثة ، إلا
أن أبا عمر قال : « مخمر بن معاوية البهزيّ . سمع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول :
« لا شؤم » [ ( 1 ) ] .
وذكره أبو أحمد العسكري فقال : قد روى عن مخمر بن [ حيدة حكيم بن ] [ ( 2 ) ] معاوية [ بن ] حيدة القشيري . وروى بإسناده عن سليمان بن سليم الكناني ، عن حكيم بن معاوية ، عن عمه مخمر بن حيدة قال : سمعت النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول : « لا شؤم ، وقد يكون اليمن في ثلاث :
في المرأة ، والفرس ، والدار » .
وقول أبى عمر : « إنه بهزى » ، لا أعلم وجهه . واللَّه أعلم .
هامش
[ ( 1 ) ] الاستيعاب ، الترجمة 2533 : 4 / 1467 .
[ ( 2 ) ] في المطبوعة والمصورة : « فقد روى عن مخمر بن معاوية حيدة القشيري » وقد زدنا ما بين الأقواس ليستقيم السند .