تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أسد الغابة ( دار الفكر ) — صفحة 309

مساهمون:

ص٣٠٩

4710 - محمد بن حاطب

( ب د ع ) محمّد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحيّ . ولد بأرض الحبشة [ ( 1 ) ] ، أمه أم جميل فاطمة بنت المجلّل . وقيل : جويرية . وقيل : أسماء بنت المجلل بن عبد اللَّه بن [ ( 2 ) ] أبى قيس بن عبد ودّ بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤيّ القرشية العامرية ، هاجرت إلى أرض الحبشة أيضا مع زوجها حاطب ، فولدت له هناك محمدا والحارث ابني حاطب . كان محمد يكنى أبا القاسم ، وقيل : أبو إبراهيم . وهو أوّل من سمّى في الإسلام محمدا وقيل : إن أباه هاجر به إلى الحبشة وهو طفل . أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد اللَّه حدثني أبي ، أخبرنا إبراهيم بن أبي العباس ويونس بن محمد قالا عن عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب ، عن أبيه ، عن محمد بن حاطب يحدث عن أمه قالت : خرجت بك من أرض الحبشة ، حتى إذا كنت من المدينة على ليلة أو ليلتين طبخت لك طبيخا ، ففني الحطب ، فذهبت أطلب ، فتناولت القدر ، فانكفأت على ذراعك ، فقدمت المدينة ، فأتيت بك رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ، فقلت : يا رسول اللَّه ، هذا محمد بن حاطب ، وهو أوّل من سمى بك . قالت : فتفل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم في فيك ، ومسح على رأسك ، ودعا لك ، ثم تفل على يدك ، ثم قال : أذهب الباس ربّ الناس ، اشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما . قالت : فما قمت من عنده حتى برئت يدك [ ( 3 ) ] . قال مصعب : كانت أسماء بنت عميس قد أرضعت محمد بن حاطب الجمحيّ مع ابنها عبد اللَّه ، فكانا يتواصلان على ذلك ، حتى ماتا . روى عنه أبو بلج [ ( 4 ) ] ، وسماك بن حرب ، وأبو عون الثقفي . أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى : حدّثنا أحمد بن منيع ، أخبرنا هشيم ، أخبرنا أبو بلج ، عن محمد بن حاطب الجمحيّ قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم « فصل ما بين الحلال والحرام الدّفّ والصوت [ ( 5 ) ] » .
هامش
[ ( 1 ) ] كتاب نسب قريش : 396 . [ ( 2 ) ] كذا في المطبوعة ، ومخطوطة دار الكتب . وفي المصورة : « عبيد اللَّه بن أبي قيس » . وما في المصورة خطأ لا شك فيه . والّذي في كتاب نسب قريش : 426 أن المجلل هو ابن عبد بن قيس . [ ( 3 ) ] مسند الإمام أحمد : 3 / 418 ، 6 / 437 ، 438 . [ ( 4 ) ] في المطبوعة « أبو بلخ » ، بالخاء . والصواب ما أثبتناه عن الترمذي ، وهو يحيى بن سليم الفزاري . ينظر الخلاصة . [ ( 5 ) ] المقصود من الحديث إعلان النكاح ، وذلك بالصوت والذكر به في الناس . والحديث في تحفة الأحوذي ، أبواب النكاح ، باب ما جاء في إعلان النكاح ، الحديث 1094 : 4 / 208 - 210 . وقال الترمذي : « حديث محمد بن حاطب حديث حسن » .
أسد الغابة ( دار الفكر ) — صفحة 309 | ابن الأثير