نحوه - قال مسلم : قال القعنبي : « عبد اللَّه بن مالك بن بحينة ، عن أبيه » ، قال : « وقوله في هذا الحديث « عن أبيه » خطأ [ ( 1 ) ] » .
أخرجه الثلاثة ، وقال أبو عمر : هو مالك بن القشب [ ( 2 ) ] الأزدي ، والد عبد اللَّه بن مالك ابن بحينة ، وبحينة أمه ، وهي من بني المطلب بن عبد مناف ، إلا أن منهم من يقول إن بحينة أم ابنه عبد اللَّه . ولعبد اللَّه بن مالك ولأبيه مالك صحبة ، وتوفى ابن بحينة أيام معاوية .
4565 - مالك بن برهة
( س ) مالك بن برهة بن نهشل المجاشعيّ .
أورده ابن شاهين في الصحابة .
روى أبو معشر نجيح ، عن يزيد بن رومان ومحمد بن كعب القرظي والمقبري ، عن أبي هريرة قال : قال مالك بن برهة بن نهشل المجاشعي : يا رسول اللَّه ، ألست أفضل قومي ؟ فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم : إن كان لك عقل فلك فضل ، وإن كان لك خلق فلك مروءة ، وإن كان لك مال فلك حسب ، وإن كان لك دين فلك تقى - أو قال : إن كان لك تقى فلك دين .
أخرجه أبو موسى ، وقيل فيه : مالك بن عمرو بن مالك بن برهة . فيكون قد سقط هاهنا بعض النسب ، ونذكره هناك إن شاء اللَّه تعالى .
4566 - مالك بن التيهان
( ب د ع ) مالك بن التّيّهان بن مالك بن عبيد بن عمرو بن عبد الأعلم بن زعوراء بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو - وهو النّبيت - بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي .
وقيل : إنه بلوىّ ، من بلىّ بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ، وحلفه في بنى عبد الأشهل .
وكان أحد الستة الذين لقوا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم أوّل ما لقيه الأنصار . وشهد العقبة الأولى والثانية ، وهو أوّل من بايعه ليلة العقبة ، في قول بنى عبد الأشهل . وقال بنو النجار : أوّل من بايع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم أسعد بن زرارة . وقال بنو سلمة : أوّل من بايعه كعب بن مالك . وقيل :
أول من بايعه ليلة العقبة البراء بن معرور .
هامش
[ ( 1 ) ] صحيح مسلم ، كتاب الصلاة ، باب « كراهة الشروع في نافلة بعد شروع المؤذن » : 2 / 154 .
[ ( 2 ) ] في المطبوعة : « العشب » بالعين . وهو خطأ ، والصواب عن الاستيعاب : 3 / 1348 ، وفي القاموس المحيط ، مادة قشب : « وبالكسر - يعنى القشب ، بكسر فسكون - : والد مالك بن بحينة » .