هو الطُّمْرُورُ والطِّمْرِرُ * ابن دريد * فرس مُسَلَّكٌ - صَغِيرُ الجِسْمِ
نُعوتها من قِبَلِ حسنها
فرسٌ رائِعٌ كريمٌ - والأنثى رائعةٌ وأنشد
* رَائِعةٌ تَحْمِلُ شَيْخَا رائعا *
* ابن السكيت * فرس أُفُقٌ رائعةٌ - وكذلك شَوْهاءُ وقد تكون الشَّوهاءُ من الاضداد وقيل الشَّوْهاءُ منها المُفْرِطةُ رُحْبِ الشِّدْقَينِ والمُنْخُرَيْنِ ولا يقال فرس أَشْوَهُ وقيل الشَّوْهاءُ الحديدةُ الفُؤادِ - وقيل الشَّوَهُ - طُولُ العُنُقِ وارتفاعُها الذَّكَرُ أَشْوَهُ والأُنْثَى شَوْهاءُ وقالوا فرسٌ حِصانٌ اشْتَقُّوه من معنَى الحِصْنِ لأنه مُحْرِزٌ لفارسِه * أبو عبيدة * لا يقال للفرس فارهٌ انما الفَراهةُ في البِغال وكان يقول لم يكن لِعَدِىِّ بَصَرٌ بالخيلِ لأنه قال
* يَبُذُّ الجِيادَ فارِهَا مُتَتابِعَا *
* صاحب العين * الشَّقِيصُ في نعت الفرسِ - فَراهَتُه وجَوْدَتُه * وقال * فرسٌ عُنْجُوجٌ - رائعٌ الذَّكَرُ والأنثى في ذلك سواءٌ * ابن دريد * العُرْهُومُ الَحَسنَةُ العظيمةُ وفرسٌ طَهْطاهٌ فَتِىُّ رائعٌ مُطَهَّمٌ وقد تقدّم أنه التامُّ الخَلْقِ * أبو زيد * خَيْلٌ شِيَارٌ - سِمانٌ وأخَذَتِ الدابةُ مِشْوارَها ومَشَارَتَها إذا سَمِنَتْ وحَسُنَتْ هَيْئَتُها
أرواث الخيل وأبوالها
* أبو عبيد * يقال لكل حافِر راثَ رَوْثًا * أبو عبيدة * المَرَاثُ والمَرْوَثُ - مَخْرَجُ الرَّوْثِ * أبو عبيد * ثَلَّ ونَثَلَ - راثَ وأنشد
* مِثَلُّ على ارِيَّهِ الرَّوْثُ مِنْثَلُ *
يصف بِرْذَوْنا * ابن دريد * وربما سُمى الرُّوْثُ نَثِيلًا * قال أبو عبيد * ويقال لكلِّ ذي حافرٍ أوْلَ شئٍ يَخْرُج من بطنِه الرَّدَجُ وذلك قبل أن يأكل شيأ * ابن دريد * وجمعُه أرْداجٌ * صاحب العين * الرَّدَقُ لغةٌ في الرَّدَجِ ويقال للمُهْر عَقَى يَعْقِى