* وكمْ زَلَّ عنها من جُحَاف المَقَادِر *
* ابن دريد * موتٌ جُرَاف - يَجْرُف كلَّ شئ - أي يَذْهبُ به * صاحب العين * الطَّاعُون الجارِفُ - الذي نَزَل بالبَصْرة * أبو عبيد * الأَحْمَر والأسْوَد - من صِفات الموتِ مأخُوذانِ من لون السبُع كأنه من شِدَّته سَبُع وقيل شُبِّه بالوَطْأة الحمراءِ لجِدَّتها وكأنَّ الموتَ جديدٌ * ابن دريد * موتٌ ذَعْوَط وذاعِطٌ وزاعِط - سريعٌ * صاحب العين * موتٌ وَحِىٌ ورَخيِص سريع * ابن دريد * مات قَعْصا - أي موْتا وَحِيًّا * أبو عبيد * موتٌ ذَرِيع - وَحِىُّ وقيل فاشٍ * صاحب العين * موتٌ عَذَمْذَمٌ - جُرَاف كثِير لا يُبْقِى شيأ
افعال الموت
* أبو عبيد * أَقَصَّته شَعُوبُ « 1 » - أشْرَف عليها ثم نَجَا * ابن السكيت * جادَ بنَفْسه جَوْدا وجُؤُودا وحَشْرَج وكرَّ يَكِرُّ كَرِيرا ونَزَع يَنْزِع نَزْعا * صاحب العين * نازَع نِزَاعا * صاحب العين * هو يَرِيقُ بنفْسه ويَفُوق بنَفْسه فُؤُوقا وهو يسُوق نفْسَه ويَسُوق بها * صاحب العين * وهو السِّيَاق * وقال * هو يَكِيد بنَفْسه - أي يَسُوق * ابن السكيت * شَقَّ بصرُه يَشُقُّ شُقوقا ولا يُقال شَقَّ الميتُ بصرَه * ابن الأعرابي * شَقَّ الميتُ بصرَه فانشَقَّ على لفظ عَقَّه فانعَقَّ * صاحب العين * شَصَر بصَرُه يَشْصُر شُصُورا - شخَص عند الموْت * أبو عبيد * هو يَجْرِض نَفْسَه - أي يكادُ يَقْضِى ومنه قيل أَفْلَت جَرِيضا وقيل الجَرَض والجَرِيض غَصَص الموت جَرِض جَرَضا والجَرِيض اختلافُ الفَكَّين عند المَوْت وقولهم « حالَ الجَرِيضُ دُونَ القَرِيض » قيل الجَرِيض - الغُصَّة والقَريض - الجِرَّة وقيل الجَرِيض الغَصَص والقريض الشَعِر * صاحب العين * مات جَرِيضا - أي مَرِيضا مَغْموما وقد جَرِض يَجْرَصُ جَرَضا شَدِيدا وأنشد
هامش
( 1 ) ( أقصته شعوب ) تقدم في صحيفة 106 من باب نعوت الضرب ضربه حتى أفضه على الموت بالضاد المعجمة تبعا للأصل وصوابه بالمهملة كما هنا