تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢
قُتِلوا في سبيل اللّه فأدرَكُوا ما تَمَنَّوْا والمِقْدَار - الموت * ابن السكيت * يقال للموت قُتَيْم * ابن دريد * تُسَمَّى المنِيَة جَبَاذِ مَعْدول عن الجَبْذ * سيبويه * وتُسَمَّى حَلَاق معدُولة عن الحالِقة لأنها تَحْلِق * على * يتَّجثه أن تكونَ تَحْلِق من حَلَق الشعَر - أي انها تعمل في النُّفوس كذلك ويجوز أن تكون من قولِهم حَلَقته أحْلُقُه - أخذتُ بحَلْقه ويقوِّيه أن بعضَ القُدَماء شَبَّه الموتَ بالخَنْق * أبو زيد * القاضِيَة - الموتُ نفسُه وقد قُضِى عليه * ابن السكيت * قَضَى نحبَه يَقْضِيه قَضاءَ * أبو عبيد * الطُّلاطِل والطُّلاطِلَة - الموتُ وقيل هو الداءُ العُضَال * صاحب العين * الغُول - المَنِيَّة وأنشد
وما مِيتةٌ إن متُّها غيْرَ عاجِزِ * * بعار إذا ما غالت النفسَ غُولُها
واللِّزَام - الموتُ والحِسَاب * ابن السكيت * في الناس كَفْتٌ شَدِيد - أي موتٌ * ابن دريد * أَرَاه زيَارِيقَ المَنِيَّةِ - كأنه يُريد لمعانها * أبو عبيد * الجُدَاع - الموت * قال سيبويه * حَلَاقِ - من أسماءِ المنِيَّة وأنشد
* قد أراهُم سُقُوا بكأْسِ حَلَاقِ *
* أبو عبيد * لَقِىَ فلانٌ هِنْدَ الأَحامِس إذا مات * أبو حاتم * الحَزْرة موتُ الخِيار * صاحب العين * الحَتْف - قضاءُ الموتِ والجمع حُتُوف ومات حَتْفَ أنفِه - أي بِلا ضَرْب ولا قَتْل وقيل هو أن يَموتَ فُجاءةً * وقال * حَبائِلُ الموتِ - أسْبابُه وقد احتَبَلهم الموتُ * أبو زيد * الخالجُ - الموتُ لأنه يَخلِجُ الخلِيقة - أي يجذِبُها * أبو حاتم * غَمْرة الموتِ - شدَّته * صاحب العين * غَمْرة كلِّ شئ - شِدَّته كغَمْرة الهَمِّ والفِتنةِ والبَحْرِ

صِفات الموْتِ

* أبو عبيد * مَوتٌ مائِتٌ * قالَ سيبويه * وهذا النحو تُعنَى به المبالغةُ * أبو عبيد * مَوتٌ زُؤَام وقد أزأمْته على الشئِ - أكرَهْتُه وموتٌ زُؤَاف وزُعَاف وذُعَاف وجُحَاف وأنشد