* ابن دريد * الحَثْرَمة - الدائِرة تحت الأنف في وَسَط الشَّفة العُلْيا * أبو عبيد * هي الحِثْرِمة * أبو حاتم * وهي الخِثْرِمَة بالخاء معجمة * أبو عبيد * هي العَرْتَمة * قال الأصمعي * هي - التَّفِرة من الانسان ومن البعير النَّعْوُ * ابن دريد * هو - الفَصْل في مِشْفَره الأعلى وهو الأصل ثم صار كلُّ فصل في شئ نَعْوا * أبو عبيد * النَّبْرة - وسطُ التَّفِرة وكل شئ ارتفع من شئ نَبْرة لانتِباره - يعنى ارتفاعَه عَمَّا حولَه * ثابت * الوَتِيرة - الحِثْرِمة وقد تقدم أنها ما بين المَنْخِرين - وهي النَّثْلة * أبو عبيد * النَّثْلة - الفَرْق الذي في وَسَط الشَّفة العُلْيا * أبو حاتم * هي مستعارة منقولة لأن النَّثْلة دِرْع الحديد * صاحب العين * النَّثْرة - الفُرْجة التي بَيْنَ الشارِبَيْن حِيَال وَتَرة الأنْفِ وكذلك هي من الأسد * أبو عبيد * الثُّرْمُلَة - الفَرْق الذي وَسَط ظاهر الشَّفة العُلْيا * أبو حاتم * هي مستعارة مَنْقُولة لأن الثُّرْمُلة - الأنثى من الثعالب * كراع * الكُثْعة - الفَرْق الذي وَسَط ظاهر الشَّفة العُلْيا * صاحب العين * الطِّرْمة - البَثَرة في وسط الشفة السُّفْلَى * ابن دريد * الطِّرْمة - البَثَرة في الشَّفة العُلْيا والتُّرْفة في السُّفْلى فإذا ثَنَّوا قالوا طِرْمَتانِ * صاحب العين * الطِّرْمة - للسُّفْلَى والتُّرْفة - للعُلْيا وهي الهَنَة النابِتَة في وَسَط الشَّفة خِلْقة وصاحبها أتْرَفُ * ابن دريد * البُظَارة - الهَنَة النابِتَة في وسط الشفة العُلْيا إذا عَظُمت قليلا * وقال * الخُنْعبُة - الهُنَيَّة المتَدَلِّيَة في وسط الشفة العليا في بعض اللغات والسُّنْعُبة - اللَّحمة الناتِئَة في وسَطها * قال * ولا أَدْرى ما صِحَّته * ثابت * وفي الشَّفة العليا الشارِبَانِ وهما - ما عليها من الشعر من يَمِين وشِمَال وبعضهم يَقولُ الشارِبانِ - السَّبَلتانِ وبعضهم يقول بل السَّبَلة - ما على الذَّقَن من الشعر إلى مُنْقَطَعه * أبو حاتم * وفي الشَّفتين الصِّمَاغانِ وهما - مُجْتَمَع الرِّيق الذي يَمْسَحُه الرجل إذا تكلم وفي الحديث نَظِّفُوا الصَّامِغَيْنِ فانَّهما مَوْضِع المَلَكَيْنِ * قطرب * الصامِغَانِ والسَّامِغانِ - جانِبَا الفم تَحْت طرفىِ الشارِب من عن يمين وشِمال وقيل هما مُؤَخَّر الفَمِ * أبو عبيد * الشَّجْر
المخصص — صفحة 139
مساهمون: ابن سيده
ص١٣٩