هامش
ويلاحظ أن أغلب الدراسات لكتب الشفاء تتصل بالقسمين الثاني والثالث من الكتاب ، المتعلقين بالطبيعيات والميتافيزقيا . وتوجد مخطوطات كثيرة من هذين القسمين ، بخلاف القسم الأول الذي يبحث في المنطق ، فهو نادر للغاية ولذلك لم يكن موضع نظر المحدثين على الرغم من أن له قيمة تاريخية كبيرة ولكن الدكتور إبراهيم مدكور في كتابه الحديث : منطق أرسططاليس في العلم العربي :L , organon d , Aristote dans Le monde Arabe « Paris 1934 » .اتخذ من القسم الأول من كتاب ابن سينا المذكور دليلا مرشدا له في عرض الموضوع كما قدم أيضا في أثناء الكتاب ترجمات لكثير من القطع .
والطبعة العظيمة الفائدة لنا بوجه خاص طبعة المؤلفان « هولميارد » و « مانديفل » .
وهي تقدم بعض فقرات من الشفاء كانت توجد في الترجمات اللاتينية لكتاب أرسططاليس :Liber de Minerolibus Aristotelis .على أنها تكون الفصول الثلاثة الأخيرة من الجزء الرابع وقد كان ينظر إليها زمنا طويلا على أنها « منحولة ولكن منذ زمن قديم » من تأليف أرسططاليس وكانت تسمى :Liber de Mineralibus Aristotelis .وقد أبان المؤلفان ، مع نشرهما للنص العربي ، أن هذه الفصول في كتاب الشفاء ، وأنها ترجمت عنه ، أو أخذت عنه بتوسع مع بعض الحذف ، من قبل ساراشلAlfred of Sarashel« نحو سنة 1200 م » ، ثم وضعت بعد ذلك على أنها ذيل للجزء الرابع من كتاب أرسططاليس السابقMeteorologieوترجمها من اليونانية العالم الصقلى أرتبسبوسArtisppusعلى حين أن الكتب الثلاثة الأولى إنما هي تلك التي ترجمها جيراردى كريمونا من العربية « هذه المجموعة تكون ما يسمىVetus Versioمن بين النصين اللاتينيين « المستعملين في القرون الوسطى » والمؤلفان المعاصران اللذان ذكرنا في أول التعليق أنهما نشرا النصوص العربية لابن سينا عملا ترجمة إنجليزية دقيقة كثيرة التعليقات ذات فائدة مباشرة لتاريخ العلوم ، كما نشرا أخيرا نص سارشل .
وأما فيما يتعلق بمؤلفات ابن سينا الفلسفية فنذكر - ثانيا - الكتاب الذي كتبته انسة جواشون :Mille A . M Goichon introduction a Avicenna Son epitre des definitions , Traduction evec notes , Paris 1933 .وكتب مقدمة هذا الكتاب آسين بالاسيوسM . Asin Palasiosوهو كتاب عظيم الأهمية ، لأن ابن سينا يشرح فيه بنفسه كثيرا من الاصلاحات الفنية التي يستعملها في كتاباته .
وعندنا أيضا نص : تسع رسائل في الحكمة والطبيعيات ، في طبعة بالقاهرة 1908 ، ونشر ميرنMehrenبعنوان : رسائل في التصوف ، ليدن 1889 - 1894Traites Mystiquesمؤلفات كثيرة لابن سينا لها هذا الطابع الفلسفي .
وآخر كتب ابن سينا - أخيرا - في الفلسفة ، وهو كتاب الإشارات والتنبيهات نشر نصه وترجمة له فورجيه بعنوان :J . Forget . Le Livre de Theoremes et avertissements , Leiden 1892 .