افتخار و ياد آن را براى خود دارند و هر چه كسى كار نيك انجام دهد براى خود انجام داده و نبايد منتظر سپاس كارى باشد كه براى خود كرده است .
از ايشان دربارهء مقصود از اين حديث كه در آن آمده خداوند آتش دوزخ را بر خاندان فاطمه حرام كرده است ، سؤال شد فرمود : اين ويژهء حسن و حسين است .
و فرمود : كمال جوانمردى هر كس در ترك آن چيزهايى است كه بدان آراسته نمىشود و كمال شرم او در آن است كه كسى را به آنچه خوش ندارد ، وادار نكند و كمال خردمنديش در حسن معاشرت اوست و كمال ادبش در آن است كه آنچه ناگزير بايد براى خود انجام دهد ، رها نكند و كمال شناختش در آگاهىاش به زمان خويش است و كمال پاكدامنىاش چشمپوشى و كنترل شكم خويش است و كمال اخلاقش در نرساندن آزار ( به ديگران ) است و كمال سخاوتمندىاش ، نيكى كردن به كسى است كه حقش بر وى واجب است و بيرون كشيدن حق خدا از اموال خويش است و كمال اسلامش ، روى گرداندن از هر آن چيزى است كه به او مربوط نمىشود و دور گرفتن از جدال و رياكارى در دين است و كمال كرمش در اولويت بخشيدن ديگران بر خويش است و كمال شكيبايىاش ، كمى شكايت اوست و كمال عقلش ، انصاف با خويشتن است و كمال بردباريش در ترك خشم به هنگام مخالفت ديدن با خود است و كمال انصافش پذيرش حق در صورت روشن شدن براى اوست و كمال خير خواهىاش ، نهى وى از هر آن چيزى است كه براى خود نمىپسندد و كمال سپاس و شكرش در قدردانى از كسى است كه به او نيكى كرده است و كمال صداقتش ، بسيارى موافقت و كمى مخالفت با توست و كمال سلامتش در هر چه كمتر نگهدارى عيب ديگران و توجه به اصلاح عيبهاى خويش است .
و فرمود : هر بندهاى تنها آنگاه حقيقت ايمان خود را كامل مىكند كه دين خود را بر شهوتهاى خويش ، ترجيح دهد و هلاك نمىشود مگر آنكه هواى نفس و شهوتش را بر دينش ، ترجيح دهد . و فرمود : مرگ انسان بر اثر گناه بيش از مرگ وى بر اثر اجل است و زندگيش با نيكى بيش از زندگى عمر اوست .
اين سخنان حضرت ( ع ) ، تمامى جنبههايى كه انسان را با اخلاق برازنده و ادب و الا و رفتار درست و هر آنچه كه انسان را ارج مىبخشد و خوشبختى و سعادت در دنيا و آخرتش به دنبال مىآورد ، پيوند مىدهد ، در بر مىگيرد .
براى چنين خيرها و چنان ارزشها و اصولى بوده كه ائمه اهل بيت تمام زندگى
سيرة الأئمة الاثني عشر ( ع ) ( زندگانى دوازده امام ع ) ( فارسي ) — صفحة 464
مساهمون: هاشم معروف الحسني
ص٤٦٤