يقوي الأعضاء الباطنة : مسيح : الزعفران يهضم الطعام ويجلو غشاوة البصر ويقوي الأعضاء الباطنة الضعيفة لما فيه من القوة القابضة إذا شرب أو وضع من ظاهر عليها .
يفتح سدد الكبد : يفتح السدد التي تكون في الكبد والعروق . ويحرك شهوة الجماع .
يقوي آلة النفس : حنين في كتاب الترياق : الزعفران يسهل النفس ويقوي آلة النفس جدا وخاصيته أن يقل شهوة الطعام ويملأ الدماغ ويظلم البصر والحواس ويبطل الحموضة التي تكون في المعدة التي بها خاصة تكون شهوة الطعام .
مسقط لشهوة الطعام : الرازي في الحاوي : يجرب فوجد الزعفران مسقطا لشهوة الطعام مقيئا .
وقال في موضع آخر منه : وكانت امرأة تطلق أياما فسقيت درهمين من الزعفران فولدت من ساعتها مجرب ذلك كرات كثيرة فصح .
يسكر سكرا شديدا : يسكر سكرا شديدا إذا جعل في الشراب ويفرح حتى إنه يأخذ منه مثل الجنون من شدة الفرح .
إخراج المشيمة بسرعة : البصري : إن سحق الزعفران وعجن واتخذت منه خرزة كالجوزة وعلقت على المرأة بعد الولادة أخرجت المشيمة بسرعة .
دمل الجراح : البصري : ورق الزعفران يدمل الجراح ويقبض وينفع من الشوصة إذا شم واستعط به .
زرقة المرض : إذا اكتحل به مع الماء نفع الزرقة الحادثة من المرض .
تحسين لون البشرة : إسحاق بن سليمان : خاصيته تحسين لون البشرة إذا أخذ منه بقصد واعتدال والإكثار من شربه والإدمان عليه مذموم جدا لأن فيه كيفية تملأ الدماغ والعصب وتضر بهما إضرارا بينا .
مقوّ للمعدة : إسحاق بن عمران : دابغ للمعدة مقوّ لها وللكبار وينقي المثانة والكليتين .
السهر من البلغم المالح : إذا طبخ وصب ماؤه على الرأس نفع السهر الكائن من البلغم المالح وأسدر ، وهو نافع للطحال جدا .
إدرار البول : دسقوريدس : أصله إذا شرب بالطلاء أدر البول .
يمسك البطن : زعرور : إذا أكل كان جيدا للمعدة ممسكا للبطن .
يسكن الصفراء : الرازي : مسكن للصفراء والدم .
يقطع القيء : روفس في كتاب التدبير : يقطع القيء ويعمل البطن ولا يحبس البول .
طب الإمام الصادق ( ع ) — صفحة 383
مساهمون: محسن عقيل
ص٣٨٣