- في الشراب المتخذ منهما خاصية في منع أخلاط البدن من التعفين ، والرب المتخذ من الرمان يقوي المعدة الحارة ، ويقطع العطش والقيء والغثيان .
- إذا عصر الرمانتان بشحمهما وتمضمض بمائهما نفع القلاع المتولد في أفواه الصبيان .
- إذا طبخ في إناء نحاس ماؤه المعتصر ، واكتحل بهما أذهب الحكة ، والجرب ، والسلاق ، وقوى البصر .
- الأولى أن يمتص المحموم من الرمان بعد غذائه ليمنع صعود البخار ، ولا يقدمه فيصرف المواد عن الانحدار .
- إذا شويت الرمانة الحلوة وضمد بها سكّن وجع العين الرمدة ، وزهر الرمان يقطع القيء الذريع المفرط إذا ضمدت بعد المعدة .
- إذا فرغت رمانة من حبها ، وملئت بدهن ورد عن لبها ، وفترت على نار هادئة تفتيرا ، سكن وجع الأذن تقطيرا ، ومع دهن بنفسج ينفع للسعال اليابس كثيرا .
- حبّ الرمان الحامض إذا جففت في الشمس ودق للإنعام ، وذر أو طبخ مع الطعام ، منع الفضول أن تسيل على المعدة أو الأمعاء .
- إذا نقع في ماء المزن وشرب ، نفع من نفث الدم نفعا .
- قشر الرمان إذا سحق وسفّ منه عشرة دراهم أخرج الدود ، وإذا عجن بعسل ، وذلي به آثار الجدري وغيرها أياما متوالية أذهبها وحصل المقصود .
- إذا طبخ في ماء وتمضمض به قوى لثة الفم ، وإن شربه أمسك استرسال البول ، وإسهال البطن وانضم .
- إن استنجي به قوى المعدة ، وقطع ما انبعث من أفواه البواسير من الدم .
- إن جلس فيه النساء نفع من النزف وسدده ، أو الأطفال نفعهم من خروج المقعدة .
- جلناره يشدّ اللثاث ، ويلزق الجراحات ، ويتمضمض بطبيخه للثة التي تدمي كثيرا ، والأسنان المتحركات .
- من ابتلع منه ثلاث حبات صغار لم يعرض له تلك السنة رمد .
- أصل شجر الرمان إذ شرب طبيخه بنار موهجة ، قتل حبّ القرع وأخرجه .
فسبحان من أوجده من العدم ، وأودعه هذه المنافع والحكم .
طب الإمام الكاظم ( ع ) — صفحة 60
مساهمون: محسن عقيل
ص٦٠