الخلال
عن علي ( ع ) قال : التخلل بالطرفاء « 1 » يورث الفقر « 2 » .
قال النبي ( ص ) لعلي ( ع ) : عليك بالخلال فإنه يذهب بالبادجنام « 3 » ، ولا تتخلل بالقصب ، ولا بالآس « 4 » ، ولا بالرمان « 5 » .
عن ثابت بن أبي صفية ، عن ثور بن سعيد ، عن أبيه ، عن أمير المؤمنين ( ع ) يأمرنا إذا تخللنا أن لا نشرب الماء حتى نمضمض ثلاثا « 6 » .
عن علي بن أبي طالب ( ع ) قال : قال رسول اللّه ( ص ) : تخللوا على أثر الطعام ، فإنه صحة للناب والنواجذ « 7 » ، ويجلب على العبد الرزق « 8 » .
هامش
( 1 ) الطرفاء : هو شجر الإثل .
( 2 ) بحار الأنوار ج 63 ص 436 ح 1 .
( 3 ) البادجنام : كأنه معرب بادشنام ، وهو على ما ذكره الأطباء حمرة منكرة تشبه حمرة من يبتدئ به الجذام ، ويظهر على الوجه وعلى الأطراف ، خصوصا في الشتاء وفي البرد ، وربما كان معه قروح .
( 4 ) الآس : ضرب من الرياحين ، وخضرته دائمة وله زهرة بيضاء طيبة الرائحة وثمرة سوداء ، يكثر بأرض العرب . ( نهاية الأرب ( 11 / 34 ، 192 ) .
( 5 ) بحار الأنوار ج 63 ص 437 ح 2 .
( 6 ) بحار الأنوار ج 63 ص 438 ح 5 .
( 7 ) النواجد : قال في القاموس : أقصى الأضراس وهي أربعة أو هي الأنياب أو التي تلي الأنياب ، أو هي الأضراس كلها جمع ناجذ وفي الصحاح : الناجذ آخر الأضراس ، وللإنسان أربعة نواجذ في أقصى الأسنان بعد الأرجاء ، ويسمى ضرس الحلم ، لأنه يثبت بعد البلوغ وكمال العقل ، يقال : ضحك حتى بدت نواجده إذا استغرب فيه .
( 8 ) مستدرك الوسائل ج 16 ص 317 ح 1 .