تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طب الإمام علي ( ع ) — صفحة 304

مساهمون:

ص٣٠٤
قال جعفر بن محمد ( ع ) : أكل التمر بعده يذهب أذاه « 1 » . طب الرضا ( ع ) : واحذر أن تجمع بين البيض والسمك في المعدة في وقت واحد فإنهما متى اجتمعا في جوف الإنسان ولد عليه النقرس والقولنج والبواسير ووجع الأضراس . وقال أيضا : والاغتسال بالماء البارد بعد أكل السمك يورث الفالج « 2 » .

السمك في الطب القديم

ابن سينا في ( القانون ) :

الأفعال والخواص :

الطري مولد للبلغم .

الجراح والقروح :

ماء السمك المالح ينفع من القروح العفنة ويغسلها .

آلات المفاصل :

إذا احتقن بسلاقة المالح مرارا نفع جدا من وجع الورك ، والطري منه يرخي الأعصاب .

أعضاء النفض :

جميع مرق السمك يلين البطن .

الدميري في ( حياة الحيوان الكبرى ) :

قال ابن سينا : لحم السمك نافع لماء العين ويحد البصر مع العسل . وقال غيره : يزيد في الباه .

وقال القزويني في ( عجائب المخلوقات ) :

إن أكل الطري منه مع البصل الرطب يهيج الباه . والسمك إذا شمه السكران يرجع إلى عقله ويزول عنه سكره .

ابن البيطار في ( جامعه ) :

الرازي في دفع مضار الأغذية : إن الفاضل جالينوس قد حكم حكما كليا بأن جميع السمك رديء عسر الهضم وهو كذلك ولعسره ما يتولد منه الدم
هامش
( 1 ) بحار الأنوار ج 62 ص 286 . قال ابن الأعسم :والسمك اتركه لما قد وردا * من أنّ أكله يذيب الجسدا ما بات في جوف امرئ إلا اضطرب * عليه عرق فالج فليجتنب لكن من يأكل تمرا أو عسل * عليه عنه ذلك الفالج زل( سفينة البحار ج 4 ص 286 ) ( 2 ) طب الرضا ( ع ) في ( الرسالة الذهبية ) .
طب الإمام علي ( ع ) — صفحة 304 | محسن عقيل