تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كحل البصر في سيرة سيد البشر ( سيرت پيامبر اعظم و مهربان ) ( فارسى ) — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠
اعتدال قرار داشت ، تا آنجا كه خداوند در وصف اخلاق آنحضرت فرمود :
وَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ
: « و تو داراى اخلاق بزرگ هستى » ( قلم - 4 ) .

اشعار زيبا در وصف اخلاق پيامبر ( ص )

فاق النّبيّين فى خلق و فى خلق * و لم يدا نوه فى علم و لا كرم و كلّهم من رسول اللّه ملتمس * غرفا من البحر او رشفا من الدّيم فهو الّذى تمّ معناه و صورته * ثمّ اصطفاه حبيبا بارئ النّسم منزّه عن شريك فى محاسنه * فجوهر الحسن فيه غير منقسم
: « پيامبر در سيماى ظاهر ، و اوصاف اخلاقى بر همهء پيامبران برترى يافت ، و هيچكس از آنها در علم و كمال ، به پايهء او نمىرسند . و همهء آنها در پيشگاه رسولخدا ( ص ) تقاضاى اندكى از دريا و قطره‌اى از باران كمال را دارند . پيامبر اسلام ( ص ) همان انسان كاملى است كه در ظاهر و باطن در حد اعلاى كمال قرار دارد ، و خداوند خالق انسانها او را به عنوان حبيب خود برگزيده است . و براستى آنحضرت در شئون نيك اخلاقى ، همتائى ندارد ، و جوهر حسن و زيبائى او ، منحصر به او است » .

ويژگيهاى ظاهرى و باطنى پيامبر ( ص )

عالم بزرگ سيّد جعفر برزنجى در كتاب « الرّسالة المولوديّه » مىگويد : پيامبر اسلام ( ص ) در جهت ظاهر و باطن ، كاملترين انسانها بود ، ذات و صفات ارجمندى داشت ، چهار شانه و سفيد رنگ متمايل به سرخى بود ، چشمهاى درشت داشت ، سياهى چشمش شديد و مژگانش دراز بود ، ابروى تيز و پر مو و كمانى داشت و در بين دندانهايش فاصله بود دهان بزرگ و پيشانى گشاده
كحل البصر في سيرة سيد البشر ( سيرت پيامبر اعظم و مهربان ) ( فارسى ) — صفحة 140 | الشيخ عباس القمي / محمد محمدى اشتهاردى