يدركها بعض الناس ويحس بها وتخفى عن أبصار كثير من الناس ولا يدركونها بوجه من الوجوه إن كانت أبصارهم ليست في غاية القوة ، فإن أصغر المقادير التي يدركها البصر يكون بحسب قوة ذلك البصر .
إن البصر لا يدرك شيئا من المبصرات إلا إذا كان كثيفا أو كان فيه بعض الكثافة . وإذا كان الجسم في غاية الشفافية فالهواء لا يدركه البصر ويدرك ما وراءه . وكل جسم كثيف له لون أو ما يجري مجرى اللون كأضواء الكواكب وصور الأجسام النيرة .
فإذا بعد المبصر عن البصر شيئا فشيئا حتى خفي ذلك المبصر عن البصر فلم يدركه ، إن الأبعاد التي يصح أن يدرك منها المبصر والأبعاد التي يخفى منها المبصر إنما تكون بحسب عظم المبصر . فالأبعاد التي يصح أن يدرك منها المبصر المبصرات تكون بحسب الأضواء التي في المبصرات ، وأيضا الأجسام الساطعة البياض والمشرقة الألوان قد تظهر من الأبعاد التي قد تخفى من مثلها الأجسام الكدرة والترابية والمنكسفة مع تساويها في الحجم وفي الضوء وفي جميع الأحوال ما سوى اللون فيلزم من ذلك أن تكون الأبعاد التي يصح أن يدرك منها البصر المبصرات والأبعاد التي تخفى منها المبصرات إنما تكون بحسب ألوان المبصرات .
- إن الأبعاد التي يصح أن يدرك من مثلها مبصر من المبصرات والأبعاد التي يخفى من مثلها مبصر من المبصرات إنما تكون بحسب قوة البصر .
- وإذا اجتمعت هذه المعاني للمبصر وكان البصر سليما من الأفات ، فإنه يدرك ذلك المبصر ، وإذا عدم البصر واحدا من هذه المعاني فلا يدرك المبصر الذي يعدم فيه ذلك المعنى .
خواص الضوء
- كل جسم مضيء من ذاته فإن ضوءه يشرق على كل جسم مقابل له إذا لم يكن بينهما جسم مقابل له إذا لم يكن بينهما جسم كثيف غير مشف يستر أحدهما عن الآخر وإن إشراق جميع الأضواء إنما يكون على سموت خطوط مستقيمة .
إن كل جسم مضيء من ذاته يشرق من كل جزء منه ، ونجد الضوء الذي يشرق من جميع الجسم المضيء أقوى من الضوء الذي يشرق من بعضه وكذلك الضوء الذي يشرق من جزء أعظم يكون أقوى وأبين من الضوء الذي يشرق من جزء أصغر . وإن كل جزء من