الموضع الثاني : حجامة القفا
المراد من القفا هو مؤخر العنق ، قال صاحب الجواهر :
« قفا : مؤخر العنق يذكر ويؤنث « 1 » » .
وهذه الحجامة تكون للعلة التي في الرأس ، فتوضع على القفا لنجذب ما في الرأس من الأخلاط إلى أسفل .
وهذه الحجامة قد ذكرها علي بن عباس في كتابه بقوله :
« وإن كانت العلة في الرأس وكانت قريبة فينبغي أن تضع المحاجم على القفا لينجذب ما في الرأس « 2 » » .
منافعها
1 - تنفع من الأمراض التي في الرأس .
الموضع الثالث : حجامة الكاهل
الكاهل : هو ما بين الكتفين كما ذكرنها سابقا ، وهذه الحجامة تنفع الأمراض التي تكون في الرأس ، وكذلك إذا أردنا أن نجذب المواد والأخلاط إلى موضع ابعد فهنا نضع المحاجم على الكاهل .
وأشار إلى ذلك في كتاب الملكي :
« وإن أردت أن تجتذب من موضع أبعد فضع المجام على الكاهل « 3 » » .
منافعها
1 - تنفع من الأمراض التي في الرأس .
تنبيه
هامش
( 1 ) - بحر الجواهر : 301 .
( 2 ) - كامل الصناعة الطبية : 2 / 464 . ط / حجري .
( 3 ) - المصدر السابق .