( صلّى اللّه عليه وآله ) : عليك بالأثمد فإنه سرجين العين .
وفي ص 186 حديث رقم 10339 قوله ( عليه السّلام ) : من قلّم أظافيره يوم الأربعاء فبدأ بالخنصر [ الأيمن وختم بالخنصر ] الأيسر كان له أمانا من الرمد .
وفي ص 186 حديث رقم 10340 قوله ( عليه السّلام ) عن أبيه ، عن النبي ( صلّى اللّه عليه وآله ) : من قلّم أظفاره يوم ألسبت [ أ ] ويوم الخميس وأخذ من شاربه عوفي من وجع الأضراس ووجع العين .
وفي ص 187 حديث رقم 10343 قوله ( عليه السّلام ) : من اقتصّ في يوم الأربعاء يبتدئ من الإبهام إلى الخنصر أمن من الرمد .
وفي ص 200 حديث رقم 10374 قوله ( عليه السّلام ) : في السواك عشرة خصال . . . ويشدّ اللثّة ويجلو البصر ويذهب بالبلغم .
وفي حديث رقم 10375 قوله ( عليه السّلام ) : في السواك اثنتا عشرة خصلة . . . ومجلاة للبصر ويرضي الربّ .
وفي ص 202 حديث رقم 10376 قوله ( عليه السّلام ) : السواك يذهب بالدمعة ويجلو البصر .
ونحوه حديث رقم 10378 .
وفي ص 203 حديث رقم 10379 قوله ( عليه السّلام ) : جوّدوا الحذو فإنّه مكبتة للعدوّ وزيادة في ضوء البصر .
وفي ص 462 حديث رقم 10944 قوله ( عليه السّلام ) : ما لك وللنعل السوداء ؟ ! أما علمت أنّها تضرّ بالبصر وترخي الذكر .
ونحوه حديث رقم 10945 .
وفي ص 462 حديث رقم 10946 قوله ( عليه السّلام ) : يا حنّان ما لك وللسوداء ؟ !
طب الإمام الصادق ( ع ) — صفحة 150
مساهمون: السيد محمد كاظم القزويني
ص١٥٠