* عن الإمام علي عليه السّلام : « البطيخ شحمة الأرض ، لا داء ولا غائلة فيه » « 1 » .
* عن الإمام علي عليه السّلام : « في البطيخ عشر خصال : طعام وشراب وفاكهة وريحان وأدم وحلواء وأشنان [ أي ينظف الفم والبطن ] وخطمي وبقل ودواء » « 2 » .
وقد جمع الإمام الرضا عليه السّلام هذه المعاني في الأبيات التالية ، عن الروضة :
أهدت لنا الأيام بطيخة * من حلل الأرض ودار السلام
تجمع أوصافا عظاما وقد * عددتها موصوفة بالنظام
كذلك قال المصطفى المجتبى * محمد جدي عليه السلام
ماء وحلواء وريحانة * فاكهة ، حرض ، طعام ، إدام
تنقّي المثانة ، تصفي الوجوه * تطيّب النكهة ، عشر تمام
* عن الصادق عليه السّلام : « كلوا البطيخ فإن فيه عشر خصال مجتمعة : هو شحمة الأرض لا داء فيه ولا غائلة ، وهو طعام وهو شراب وهو فاكهة وهو ريحان وهو أشنان [ أي يغسل الأسنان كالأشنان ] وإدام ، ويزيد في الباه ، ويغسل المثانة ويدرّ البول ( وفي رواية ) ويذيب الحصاة في المثانة » « 3 » .
* عن الرضا عليه السّلام أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أتي ببطيخ ورطب ، فأكل منهما ، وقال :
« هذان الأطيبان » « 4 » .
* عن الرضا عليه السّلام : « البطيخ على الريق يورث الفالج » « 5 » .
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق : ص 185 .
( 2 ) مكارم الأخلاق : ص 185 .
( 3 ) وسائل الشيعة : ج 17 ، ص 139 ، ومكارم الأخلاق : ص 185 .
( 4 ) صحيفة الرضا ( ع ) : ص 78 .
( 5 ) المحاسن : ص 557 .