* عن الرضا عليه السّلام : « التين يذهب بالبخر ، ويشدّ العظم ، وينبت الشعر . . . » « 1 » .
( خبز ) الشعير
* عن الصادق عليه السّلام : « ما أكل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خبز برّ قط ، ولا شبع من خبز شعير قط » « 2 » .
* عن الصادق عليه السّلام : « لو علم اللّه في شيء شفاء أكثر من الشعير ، ما جعله غذاء الأنبياء عليهم السّلام » « 3 » .
* عن الصادق عليه السّلام : « ما زال طعام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الشعير حتى قبضه اللّه إليه » « 4 » .
* عن الصادق عليه السّلام : « كان قوت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الشعير وحلواه التمر ، وإدامه الزيت » « 5 » .
* عن الرضا عليه السّلام : « فضل خبز الشعير على البّر ( أي القمح ) كفضلنا على الناس ، وما من نبي إلا وقد دعا لآكل الشعير وبارك عليه ، وما دخل جوفا إلا وقد أخرج كل داء فيه ، وهو قوت الأنبياء وطعام الأبرار ، أبى اللّه تعالى أن يجعل قوت الأنبياء إلا شعيرا » « 6 » .
- وفي ذلك قال الشاعر ابن الأعسم في منظومته :
أفضله الخبز من الشعير * فهو طعام القانع الفقير
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ج 17 ، ص 133 .
( 2 ) وسائل الشيعة : ج 16 ، ص 409 .
( 3 ) مكارم الأخلاق : ص 154 .
( 4 ) رمز الصحة للدهسرخي : ص 223 .
( 5 ) مكارم الأخلاق : ص 154 .
( 6 ) وسائل الشيعة : ج 17 ، ص 4 ، ومكارم الأخلاق : ص 154 .