تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحفة الناصرية — صفحة 268

مساهمون:

ص٢٦٨
ورق الحمين مجفّفا في الظل وهو باليونانية السّيقمور ومعناه التين الأحمر ويسمى تين برّى وورقه أدق أدق وأصغر من ورق التين ويحمل بالسنة اربع مرّات أو سبعة يؤخذ من كل واحد نصف جزء كندر راتينح وهو صمغ الصّنوبر دارصينى من كلّ ربع جزء سكر مثل الجميع شربته ثلاثة دراهم وان كان هناك حرارة زيد طباشير نصف جزء وتضمد البطن بماء الكسفره الخضراء والورد والاقاقيا والاس والصندل والعدس المقشر ودهن البنفسج تضميدا متواترا وعلاج الكائن عن الأمعاء استعمال الأدوية المعزية يسدد أفواه العروق والفصد ان كان في الدّم كثرة وان كان عن سحج فعلاجه قطع السبب ان كان بعد باقيا وهو الصّفراء بمثل رب الحصرم والريباس والرمان والتفاح واكل الحصرميات ثم معالجة السبب بالبزور الباردة اللعابيّة مقلية وسفوف المقليانا وصنعته على ما نقله شارح الأسباب والعلامات بزرقطونا بزر الريحان بزر لسان الحمل بزر الحماض بزر البقلة نشا مكد بزر المر وطين ارمنى بزر الخشخاش بقلى البزور ويدق الجميع سوى بزرقطونا والريحان والمرو ويخلط ويستعمل وإذا كان الساحج هو البلغم المالح أو شديد اللزوجة يستفرغ البلغم أولا ثم يسقى البزور اللّينة الّتى فيها غروية مثل بزر الريحان ولسان الحمل ويحقن بمثل طبيخ الآس واقماع الرّمان وحفت البلوط مع الشمت والقرطاس المحرق والزعفران والاسفيداج قال شيخ داود المصري ره في تذكرته في معالجة الذّوسنطاريا وعلاج الكائن عن الأمعاء شرب معجون الورد مطبوخا مستقصى فيه مع الشبت والمصطكي امّا ما حتّى تنقطع العفونة وان كان هناك فيض أضيف اليه السنا وقد فرك بدهن اللّون فإذا وتقت بالبضّ أعطيت الترياق اى المترود يطوس أو سفوف المقليائا والآملج المربى والسبيل الهندي قال والحبحبوه مجربة في ذلك ونقل عن مجرّباته ما صنعة بسدّ محرق كهربا سندروس وبراريت من كلّ جزء حكاكة زبرجد عاج دم أخوين من كل نصف جزء