يبتاعها النّاس على أنها * رخيصة مع أنّها ( غاليه )
وقال يخاطب قاضى القضاة جلال الدين البلقيني ، وقد أهدى له قارورة ( غالية ) :
رخيصة قدر أن تضاف لعبدكم * ولكن بكم إن حقّق القول ( غاليه )
أخرج ابن عساكر في تاريخه ، عن طريق الزبير بن بكار قال : حدثني عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عمر بن عبد العزيز الزهري قال :
قال عبد الرحمن المحاربي :
لا صبر عن دار بنى باليه * إني أرى ليلتهم لاهية
قد شربوا الخمر وناموا معا * قد آثروا الدنيا على الباقية
وأبسطوا الديباج في دارهم * واستصبحوا في الليل بالغالية
قال : كانوا في بعض الليالي على لهوهم فلم يجدوا في المصباح زينا ، فاستصبحوا بالغالية ، وهم بنو باليه بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد معتصب ابن عامر بن لؤي ، ولنختم هذا القول بقول أبى الحسن العتكجردى الأديب :
مداد الفقيه على ثوبه * أحبّ إلينا من الغالية
ومن طلب الفقه ثمّ الحديث * فإنّ له همّة عاليه
ولو يشترى الناس هذى العلوم * بأرواحهم لم تكن غاليه
رواة الأحاديث في عصرنا * نجوم وفي الأعصر الخالية
غلف : تغلف بالغالية : ادّهن بها . وفي « الأغانى » ج 12 ص 138 :
قصة موضوعة فيها : ( فجعلت تبخّرنا وتغلّفنا بالغالية ) ، وفي « الكامل » لابن الأثير ج 6 ص 188 : ( وكانوا يغلّفون العامّة بالغالية الخ ) ، وفي مجلّة المجمع العلمي العربي بدمشق ج 1 - أواخر ص 145 : الغالية ، وكون اللفظ يوانى الأصل . وفي « شفاء الأسقام والآلام » رقم 309 طب ظهر ص 210 :
( الغالية وعملها ) .